[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالي لأهل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بخصوص الصلاة البتراء فهذا موضوع أخر فقط لا تركز عليها الأن أخي الكريم سنخوض بها باذن الله تبارك وتعالى في مواضيع أخرى نلتقي بها في هذا الحوار الطيب بارك الله فيك ونفع الله بك وجزاك الله خيرا لا اخفيك أن اطاعة النبي صلى الله عليه وسلم أمر واجب من عند الله تبارك وتعالى وإن اطاعة النبي من أطاعة الله تبارك وتعالى ولا خلاف في هذه القضية فنحن نطيع الله ورسوله بارك الله فيك إن قول ( حسبنا كتاب ربنا ) هي اطاعة لله وللقرأن أخي الكريم لأن كتاب الله تبارك وتعالى فيه تبيان كل شيء وحسبنا كتاب ربنا مقولة لا غبار عليها لأن الفاروق عندما قالها قالها أن في القران بيان كل شيء ولا شيء في الدنيا والأأخرة الا في كتاب الله تبارك وتعالى ايها الفاضل السيد الأميني . نعم نطيع النبي صلى الله عليه وسلم ونأخذ ما صح من سنته بأبي هو وأمي ولا نأخذ بالضيف من المنسوبة الي السنة والمكذوبة وهذا منهج أهل السنة والجماعة أخذ ما صح عن النبي وترك الضعيف . ( حسبنا كتاب ربنا ) ليست فيها مخالفة لا للقران ولا للنبي صلى الله عليه وسلم فالنبي أمر بالتمسك أولا بكتاب الله ثم سنته بارك الله فيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي ) فالكتاب أولا ثم السنة . يعني كتاب الله فيه بيان كل شيء وما اختلف إمرء الا رد الي كتاب الله كما قال أئمة أهل البيت رضوان الله تعالى عليهم أجمعين فالكتاب أولا ثم السنة فقوله رضي الله عنه ( حسبنا كتاب ربنا ) هذا لا غبار عليه وإن كان لديك تعقيب فتفضل ملاحظة : أنا سأخرج الأن لأمر مهم وسأرد عليك عند عودتي بإذن الله تبارك وتعالى والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الموالي لأهل البيت

حياكم الله

ما ادري لماذا الاصرار على الصلاة البتراء

المهم

الان ليس الحوار في حديث الثقلين و ان شاء الله سنحاور حول الحديث هل ورد بنحو كتاب الله و سنتي او كتاب الله و عترتي اهل بيتي

--

اما الان التركيز في مقولة حسبنا الله

اخي الكريم اريد منك ان تتامل في المقدمة التي ذكرنا وعلى هذا الاساس القران يامر عمر باطاعة الرسول و الحال عمر رفض امر الرسول فكيف تقولون ان عمر لم يخالف الرسول في مقولته هذا

هل مقولة عمر جاء بعد امر الرسول ام لا ؟ طبعا جاء بعد امر الرسول

و هل اطاع عمر امر الرسول لكى يطع القران في الرسول طبعا خالف الرسول فخالف القران فخالف الله

اخي الكريم الرسول واجب الاطاعة الى اخر حياته كما واجب الاطاعة من بعد حياته الظاهرية