[بتديت مل]

اقتباس :

حبيبي وجهة نظرك احترمها ولكن لا يمنع ان اوضح لك ما هو غائب عنك نعم الخشوع مطلوب في الصلاة ولكننا عمرنا ما سمعنا بان اتيان عبادة اثناء عبادة يضر او يخدش بها

نعم يضر ان كانت العبادة الثانية تضر بلئولى
اي ان الزكاة اثناء الصلاة تضر بلخشوع و هوى
((اي الخشوع)) من ضروريات الصلاة
بينما الزكاة ممكن ان تؤجل الى حين انتهاء الصلاة
و سؤالي كان
كيف يضرب الله لنا مثلا برجل غير خاشع في الصلاة يحسب امواله و زكاته !!
قد لا يكون في الموضوع اشكال (اي الزكاة اثناء الصلاة)
و هنا اقول قد على فرض انه يصح ايتاء الزكاة اثناء الركوع
ولاكن لا يصح ابدا ان يضرب الله لنا مثلا برجل يؤتي زكاته اثناء الصلاة
ثم يضرب لنا سبحانه و تعالى مثل
رجال خاشعون في الصلاة
{الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }المؤمنون
يضرب لنا سبحانه مثل برجل خااشع في الصلاة و يئمرنا بلخشوع
ثم يضرب لنا مثل رجل يزكي و يحسب امواله اثناء الصلاة
اي ما يناقض الخشوع !!

اقتباس :

ومن ضمنها هذا بان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يصلي في المسجد واثناء سجوده اتاه سائل يساله ومد يده للسائل وبها خاتم من فظة فاخذها الفقير ورحل فنزلت هذه الاية المباركة ( انما وليكم الله ورسوله )

عدنا الى اصل الرواية
الا ترى يا صديقي انك تحاججني برواية لا اعترف بها
و اتفقنى في اول الحوار ان لنا اسبابنا لتضعيفها و لكم اسبابكم لتصحيحها
على اي حال
دعني اسئلك انا الان
و اعلم ان لي اسئلة كثيرة جدا حول هده الرواية من الناحية العقلية
السؤال الاول
هل يحتاج الله تعالى الى هذه الدراما و اعذررني على المصطلح فلم اجد له بديلا
هل يحتاج الله الى هذه الدرامة ليشرع امر معين !!

تئمل يا اخي كيف يخاطب الله الناس بخطاب واضح قاطع بين عندما يريد ان يشرع امر ما

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90

{فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }البقرة230

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً }الطلاق1

هذه نبذة صغيرة من ايات شرع الله فيها امور معينة
الا تراها واضحة قاطعة بينة
و تئمل في ايات التشريع في القران الكريم
كيف تجدها بنصوص واضحة قاطعة
لم يكون تشريع الولاية او الامامة في نص مبهم مدمج برواية درامية ؟؟!!
انتظر جوابك على هذا
و السلام عليكم