[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

ياعزيزي النجف أعرف أنك تشكك في نسب عمرو بن العاص وهذا ليس بجديد حيث أن ابي بكر وعمر وخالد بن الوليد ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وغيرهم قد تم التشكيك في نسبهم ,,,

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي قذف أمهات الصحابة وزوجات الرسول ليس بجديد على بعض الشيعة هداهم الله ,,, وأحب أن اضيف لك معلومة بسيطة فقط تتعلق بعمرو بن العاص ,,, عمرو بن العاص هو صاحب فكرة فتح بلاد مصر وعمرو بن العاص هو الذي مهد الطريق لغزو بلاد مصر وعمرو بن العاص هو القائد في الحروب التي أدت لفتح بلاد مصر ,,, عمرو بن العاص هو الذي أنقذ المصريين من ظلم الرومان وقهرهم ,,, يعني ياعزيزي بلااااد عظيمة مثل بلاد مصر والتي سكنها الفراعنة والرومان والأقباط والمسيح تدخل الأسلام بفضل هذا الصحابي الجليل وبذكاء منقطع النظير وبذلك يصبح أول مسلم عربي يدخل بلاد مصر في الخارطة الإسلامية ويكون أميرا عليها ,,, بصراحة هذا انجاز عظيم يحسب لهذا الرجل العظيم ,,, وأحب أن أسئلك سؤال محرج قليلاااا ,,, هل تستطيع أن تحقق هذا الإنجاز ؟؟

لما بلغ عائشة قتل محمد بن أبي بكر جزعت عليه جزعا شديدا وجعلت تقنت وتدعو في دبر الصلاة على معاوية وعمرو بن العاص .
رواه الطبري في تاريخه 6 ص 60، ابن الأثير في " الكامل " 3 ص 155، ابن كثير في تاريخه 7 ص 314،

عندما أخذ عمرو بن العاص جزء من الجيش العربى فى الشام ولم يخبر الأمراء : "
ويقال بل كان عمرو فى جندة على قيسارية مع من كان بها من أجناد المسلمين , وعمر بن الخطاب رضى الله عنه إذ ذاك بالجابية فكتب سراً فإستأذن أن يسير إلى مصر وأمر أصحابه فتحوا كالقوم الذين يريدون أن يتنحوا من منزل إلى منزل قريب ثم سار بهم ليلاً فلما فقده أمراء الأجناد أستنكروا الذى فعل , ورأوا قد غدر , فرفعوا ذلك إلى عمر بن الخطاب فكتب إليه عمر إلى العاصى أبن العاصى
إما بعد .. فإنك غررت بمن معك فإن أدركك كتابى ولم تدخل مصر ولم تدخل مصر فإرجع وإن أدركك وقد دخلت فإمض وأعلم أنى ممدك "
المقريزى فى الخطط ص 64

" خلف عمرو بن العاص 70 بهارا دنانير والبهار جلد ثور ومبلغه أردبان مصرى فلما حضر الوفاة أخرجه وقال من يأخذه بما فيه فأبى ولداه أخذه وقالا له : " حتى ترد لذى حق حقه " فقال : والله ما أجمع بين أثنين منهم فبلغ معاوية فقال : " نحن نأخذه بما فيه "
المقريزى فى الخطط ص 83