[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

شفت الرد الطويل و قريته زين ما زين بس ردك فيه احتمالات للرد على سؤالي ، لأن الرد عبارة عن اجتهادات و قد أوردت في ردك أقوال ابن عباس و سعيد بن جبير ..... وهؤلاء ليسوا أئمتكم و أنا أريد تفسير الأئمة المعصومين لهذه الحروف المقطعة؟؟ ألم يفسر الأئمة هذه الحروف ؟؟

بابا اقرء الله يرحم والديك ...

الرجل وضع لك قول الإمام الصادق عليه السلام فلم لا تقرء جيدا قبل أن ترد !

والأن تفضل هذا جواب الاخ رافضي عنواني .

عن سفيان بن السعيد الثوري ، قال : قلت لجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام : يا ابن رسول الله ما معنى قول الله عز وجل : " ألم " و " المص " و " الر " و " المر " و " كهيعص " و " طه " و " طس " و " طسم " " يس " و " ص " و " حم " و " حمعسق " و " ق " و " ن " ؟ قال عليه السلام : أما " ألم " في أول البقرة فمعناه : أنا الله الملك ، وأما " ألم " في أول آل عمران فمعناه : أنا الله المجيد ، و " المص " فمعناه : أنا الله المقتدر الصادق ، و " الر " فمعناه : أنا الله الرؤوف ، و " المر " فمعناه : أنا الله المحيي المميت الرازق ، و " كهيعص " معناه : أنا الكافي الهادي الولي العالم الصادق الوعد ، وأما " طه " فاسم من أسماء النبي صلى الله عليه وآله ومعناه : يا طالب الحق الهادي إليه " ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " بل لتسعد به ، وأما " طس " فمعناه : أنا الطالب السميع ، وأما " طسم " فمعناه : أنا الطالب السميع المبدئ المعيد ، وأما " يس " فاسم من أسماء النبي صلى الله عليه وآله ، ومعناه : يا أيها السامع للوحي " والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم " ، وأما " ص " فعين تنبع من تحت العرش وهي التي توضأ منها النبي صلى الله عليه وآله لما عرج به ، ويدخلها جبرئيل عليه السلام كل يوم دخلة فيغتمس فيها ثم يخرج منها فينفض أجنحته فليس من قطرة تقطر من أجنحته إلا خلق الله تبارك وتعالى منها ملكا يسبح الله ويقدسه ويكبره ويحمده إلى يوم القيامة ، وأما " حم " فمعناه : الحميد المجيد ، وأما " حمعسق " فمعناه : الحليم المثيب العالم السميع القادر القوي ، وأما " ق " فهو الجبل المحيط بالأرض وخضرة السماء منه وبه يمسك الله الأرض أن تميد بأهلها ، وأما " ن " فهو نهر في الجنة....الخ