[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية ** [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك أخي و هذه رواية أخرى من البداية و النهاية لابن كثير البداية و النهاية لابن كثير ... الجزء السابع ... خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان ثم استهلت سنة أربع وعشرين في هذا الباب شرح لظروف تنصيب عثمان بن عفّان خليفة ثالثا للمسلمين ... بعد ان جعل عمر الأمر بين ستة أشخاص هم :عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف ... و آلت الأمور الى عبدالرحمن بن عوف ليختار الخليفة في ظروف طويلة ... و بعد حيرة طويلة وجد الحل فيما يلي : " ثم صعد عبد الرحمن بن عوف منبر رسول الله فوقف وقوفا طويلا، ودعا دعاءً طويلا لم يسمعه الناس ثم تكلم فقال: أيها الناس، إني سألتكم سرا وجهرا بأمانيكم، فلم أجدكم تعدلون بأحد هذين الرجلين، إما علي وأما عثمان، فقم إلي يا علي فقام إليه فوقف تحت المنبر، فأخذ عبد الرحمن بيده، فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه وفعل أبي بكر وعمر؟ قال: اللهم لا ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي، قال: فأرسل يده، وقال: قم إلي يا عثمان، فأخذ بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه وفعل أبي بكر وعمر؟ قال: اللهم نعم! قال: فرفع رأسه إلى سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال: اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم إني قد خلعت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان. قال: وازدحم الناس يبايعون عثمان حتى غشوه تحت المنبر، قال: فقعد عبد الرحمن مقعد النبي وأجلس عثمان تحته على الدرجة الثانية وجاء إليه الناس يبايعونه، وبايعه علي بن أبي طالب أولا، ويقال: آخرا. " ........................... و أتساءل >>> لماذا رفض الامام علي عليه السلام شرط عبدالرحمن بن عوف بالإقتداء بفعل ابي بكر و عمر ؟؟؟!!!!

قبل الرد على سؤالك اختنا الفاضلة ...

لدي سؤال بسيط ...

ما هو مفهومك لقول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : اللهم لاولكن على جهدي من ذلك وطاقتي...

ما ذا يقصد بجهده و طاقته ؟؟!