السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك الله عزيزي ......
اقتباس :
|
رأيي سميت الزيديه بهذا الاسم طبعا نسبة الى الامام زيد عليه السلام وانا على علمي البسيط يوجد في لغتنا الغربيه نسبه فمثلا الرجل الذي اتى من العراق يسمى عراقي الخ
|
بل كن دقيق في التعبير اسميت باسمه وليس سميت باسمه اتباعه من نسبوا انفسهم له وليس هو الذي اسسئهم
اقتباس :
|
الخ
ثانيا سيدي النجف الاشرف العزيز اريد منك ان تثبت لي انت ان فرق الزيديه هي الجاروديه والبتريه والسليمانيه فانا للاسف لم اسمع عنها حتى الان فهلا تكرمت سيدي الكريم بذكر عقائد هذه الفرق وفيماذا تختلف ومنهم اهم علماء هذه الفرق الثلاث وماهي اهم كتبهم؟؟اقصد كل فرقه على حده
|
تدلل ويتضح من قولك هذا انك لست بزيدي
اقتباس :
|
ثالثا اخي العزيز هلا تكرمت واجبت عن سؤالي في الرد السابق
اتمنى ان اكون رحب الصدر مثلكم سيدي الكريم
|
حياكم الله لكن انا كذلك ارجوا منك ان تطلع على المصادر وان تكون على قدر من الثقافه حتى يكون هناك تبادل مشترك بيننا
نبدا باسم الله
فاما الزيديه فهي على ثلاث فرق
1- الجاردوية اي اصحاب ابو جارود وبني معتقدتهم على ان النص كان على الامام علي عليه السلام وصفا لا تسمية ( اي ان صفات التي ذكرها الرسول في وصيه تنطبق على الامام علي عليه السلام ولم يصرح باسمه ) وهم قالوا ان خلافه الثلاث باطله وان الامامه بعد الامام علي الى الحسن ثم الحسين ثم هي شورى بين المسلمين على ان تكون من ولد فاطمة
وهذه ابرز معتقدات الجاردويه الزيديه
2- السليمانية اصحاب سليمان بن جرير وانكرت هذه الفرقه النص على الامام علي عليه السلام من حيث التسمية والوصف ( اي ان الرسول لم يصف الوصي بعده ولم يصرح به واخذت بذلك معتقد اهل السنه ) وقالوا ان الامامه موجوده لكنها شورى وان امامه ابو بكر وعمر صحيحه وامامه عثمان باطلة فتفرقوا عن السنه بابطال خلافه عثمان
3-البترية أصحاب بايتر الثومي قالوا بما قالته السليمانية ولكن هم توقفوا في امامه عثمان ( اي اعتزلوا لا قالوا بصحتها ولا ببطلانها )
وهذه الفرق الثلاثه كانت هي تمثل الزيديه وطبعا هم اخذوا الفقهه على طريقة ابو حنيفه ( على مذهبه ) وتجد كل هذا في فرق الشيعة والمواقف وشارحه الجرجاني وغيرها من المصادر التي تعتني باملل الاسلامية ......
ومن ثم تطورت بعض الافكار وازيلت بعض الفرق ( اي انتهت ) فقد قال الخواجه نصير الدين الطوسي (في قواعد العقائد )
قالت الزيديه بامامة علي والحسن والحسين ( اي مقوله الجاردويه ) ولم يقولوا بامامه الامام زين العابدين عليه السلام لانه لم يقم السيف وقالوا بامامه ابنه زيد لانه ثار على الباطل ( اي هم اجتمعوا مع الشيعة في الامام علي والحسن والحسين وتفرقوا في الامام زين العابدين ) وهم لا يشترطون ان يكون الامام معصوم ويجوز عندهم ان يكون هناك امامان في يقعتين متباعدتين وكل من جمع الشروط الخمسه فهو امام وهذه الشروط على عجاله
1- ان يكون من ولد فاطمة صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها من غير ان يكون هناك فرق ان كانوا من ولد الامام الحسن او ولد الامام الحسين
2- ان يكون عالما بالشريعة
3- ان يكون شجاع
4- ان يدعوا الى دين الله بالسيف
5- ان يكون زاهدا
وهنا انقل لك قول محسن الاميني في اعيان الشيعة
( قالت الزيديه ان الامامه تكون بالاختيار فمن اختير صار اماما واجب الطاعة ولا يشترط ان يكون معصوما ولا افضل اهل زمانه وانما يشترط ان يكون من ولد فاطمة وان يكون شجاعا وعالما يخرج بالسيف )
وبعد هذه المقدمه المختصره نجد ان الزيديه على مسافه بعيده عن الامامية الشيعة وعن السنه ابناء الاربع مذاهب
وهي مثلما قلت لك فرقه انشئت باسم زيد الشهيد وليس زيد من اسسها او رعاها
والسلام عليكم