[ليث 99]

الصراحه

تفكيرك حلو اخ اين الحق متعقل ولا متعصب مثل الكثير


بس حبيت اتكلم عن نقطه ذكرتها انت

انته قلت

: (( و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ))


انته ليش تروح حق الطبيب اذا صار فيك شي ؟

اذا راح اتقول الميت ماله فايده منه

اقولك

: قال (ص) : ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه.

المصادر :

1 - مسند أحمد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 527 ).
2 - سنن أبي داود - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 453 ).- رقم الحديث : ( 1745 ).
3 - أبو نعيم الإصبهاني - أخبار إصبهان - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 353 ).
4 - البيهقي - حياة الآنبياء في قبورهم - ( 15 ).
5 - البيهقي - السنن الصغير - بقية كتاب المناسك - ( 1393 ).
6 - البيهقي - شعب الإيمان - الخامس عشر - ( 1542 ).
7 - البيهقي - شعب الإيمان - فضل الحج والعمرة - ( 4002 ).
8 - البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 245 ).
9 - السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 237 ).
10 - السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 180 ).
11 - الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 506 ).
12 - عبدالرحمن بن قدامة - الشرح الكبير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 494 ).
13 - عبدالله بن قدامة - المغني - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 588 ).
14 - مسند إبن راهويه - ما يروى عن محمد ... - ( 466 ).
15 - النووي - المجموع - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 272 ) رواه أبو داود بإسناد صحيح.
16 - إبن حجر - تلخيص الحبير - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 418 ).
17 - إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 352 ).
18 - محمد بن الشربيني - مغني المحتاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 512 ).
19 - الشرواني والعبادي - حواشي الشرواني - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 272 ).
20 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 180 ).
21 - السيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 613 ).







احنا انقول يالله بحق محمد او بحق علي اشفيني او يسر امري

احنا ماندعو غير الله ندعو الله بس ناخذ الواسطه الي اهي اهل البيت

يعني مثل واحد قال حق الثاني يا اخي بحق ابوك المتوفي تقضيلي حاجتي هل شي ماراح ياثر في الطلب ؟

ثاني شي


الشيعه و السنه تؤمن بالكرامات

انته لو تقره التاريخ راح اتشوف الكرامات الي صارت و انقلك منها

إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 276 )

كرامات الأولياء

-

وكرامات الصحابة والتابعين بعدهم وسائر الصالحين كثيرة جداًً مثل :

( 1 ) - ما كان أسيد بن حضير ، يقرأ سورة الكهف فنزل من السماء مثل الظلة فيها أمثال السرج وهي الملائكة نزلت لقراءته.

( 2 ) - وكانت الملائكة تسلم على عمران بن حصين.

( 3 ) - وكان سلمان وأبو الدرداء يأكلان في صحفة فسبحت الصحفة أو سبح ما فيها.

( 4 ) - وعباد بن بشر وأسيد بن حضير خرجا من عند رسول الله (ص) في ليلة مظلمة فأضاء لهما نور مثل طرف السوط ، فلما إفترقا افترقالضوء معهما ، رواه البخاري وغيره.

( 5 ) - وقصة الصديق في الصحيحين لما ذهب بثلاثة أضياف معه إلى بيته وجعل لا يأكل لقمة إلاّّ ربي من أسفلها أكثر منها ، فشبعوا وصارت أكثر مما هي قبل ذلك فنظر إليها أبوبكر وامرأته فإذا هي أكثر مما كانت ، فرفعها إلى رسول الله (ص) وجاء إليه أقوام كثيرون فأكلوا منها وشبعوا.

( 6 ) - وخبيب بن عدي كان أسيراً عند المشركين بمكة شرفها الله تعالى ، وكان يؤتى بعنب يأكله وليس بمكة عنبة.

( 7 ) - وعامر بن فهيرة : قتل شهيداًً فالتمسوا جسده فلم يقدروا عليه [ ص: 277 ] وكان لما قتل رفع فرآه عامر بن الطفيل ، وقد رفع وقال عروة : فيرون الملائكة رفعته.

( 8 ) - وخرجت أم أيمن مهاجرة وليس معها زاد ولا ماء فكادت تموت من العطش ، فلما كان وقت الفطر وكانت صائمة سمعت حساً على رأسها فرفعته فإذا دلو معلق ، فشربت منه حتى رويت وما عطشت بقية عمرها.

( 9 ) - وسفينة مولى رسول الله (ص) أخبر الأسد بأنه رسول رسول الله (ص) ، فمشى معه الأسد حتى أوصله مقصده.

( 10 ) - والبراء بن مالك كان إذا أقسم على الله تعالى أبر قسمه ، وكان الحرب إذا إشتد على المسلمين في الجهاد يقولون : يا براء أقسم على ربك فيقول : يا رب أقسمت عليك لما منحتنا أكتافهم فيهزم العدو ، فلما كان يوم القادسية قال : أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وجعلتني أول شهيد فمنحوا أكتافهم وقتل البراء شهيداًً.

يعني اذا كان الله راح يعطي كرامات لرسول الله و اهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس

شنو تتوقع الكرمات الي يحصلونها من الله

ليش تتعجب لمن انقول يستجاب الدعاء باهل البيت

و هم افضل الخلق


رسول الله و اهل بيته افضل الخلق و احب الخلق الى الله

شنو راح تتوقع يعطيهم من كرامات بهل دنيا و الاخرة

و من هل كرمات الي الله اعطاهم هي استجابة الدعاء عندهم



هذولي علماءكم يطبقون الكلام و النتيجة كانت

إبن حبان

- الثقات - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 456)

- علي بن موسى الرضا وهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم ، يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الأخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لأبي الصلت ولاولاده وشيعته لأنه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون ، فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مراراً كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس ، فزرت قبر علي بن موسى الرضا (ص) ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة ، وهذا شئ جربته مراراً فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته (ص) الله عليه وعليهم أجمعين.

إبن حجر

- تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 339)

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال الحاكم في تاريخ نيسابور : أشخصه المأمون من المدينة إلى البصرة ثم إلى الأهواز ثم إلى فارس ثم إلى نيسابور إلى أن أخرجه إلى مرو وكان ما كان يعنى من قصة إستخلافه ، قال : وسمع علي بن موسى أباه وعمومته إسماعيل وعبد الله وإسحاق وعلي بنى جعفر وعبد الرحمن بن أبي الموالي وغيرهم من أهل الحجاز وكان يفتي في مسجد رسول الله (ص) وهو إبن نيف وعشرين سنة روى عنه من أئمة الحديث آدم بن أبي أياس ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن رافع القشيري وغيرهم ، إستشهد علي بن موسى بسند أباد من طوس . . . بقين من شهر رمضان ليلة الجمعة من سنة ( 203 ) وهو إبن ( 49 ) سنة وستة أشهر ثم حكى من طريق أخرى أنه مات في صفر ، قال : وسمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع امام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا ، وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضى بطوس قال : فرأيت من تعظيمه يعنى إبن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا ، وقال أبو سعد إبن السمعاني في الأنساب : قال أبو حاتم بن حبان : يروي عن أبيه العجائب كأنه كان يهم يخطئ ومات يوم السبت آخر يوم من صفر وقد سم في ماء الرمان وسقى.

إبن حجر

- تهذيب التهذيب - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 339)

ترجمة علي بن نزار بن حيان الأسدي

6 - قال أبو بكر محمد بن المؤمل : خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا ، وهم إذ ذاك متوافرون إلى علي بن موسى الرضا بطوس ، يعني إلى قبره ، قال : فرأيت من تعظيمه ، يعني إبن خزيمة ، لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا.

و انشاء الله اكون وضحت الفكره