|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
سيدرا
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-08-2009 الساعة : 05:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شنو هذا الجهل يا سلفين ؟!
احمد بن حنبل يقول وانتم تعارضوه ماشاء الله ائمه جدد طلعتوا ههههههههههه
اقتباس :
|
1- " إذا جمع الله الاولين والآخرين يوم القيامة ونصب الصراط على جسر جهنم، لم يجز أحد إلا من كانت معه براءة بولاية على بن أبى طالب عليه السلام ". وقال : هذا حديث مقطوع موضوع .الموضوعات 1/399
|
اقتباس :
|
2- عن ابن عباس قال: " قلت للنبى صلى الله عليه وسلم للنار
جواز ؟ قال: نعم، قلت: وما هو ؟ قال حب على بن أبى طالب عليه السلام "
قال أبو نعيم: كان محمد بن فارس رافضيا غاليا ضعيفا في الحديث وقال أبو الحسن بن الفرات: كان غير ثقة ولا محمود في المذهب. الموضوعات 1/399
|
فاما الكذاب اكسترا كتاب الموضوعات ليس بذاك الكتاب المعتبر جدا
يقول جلال الدين الاسيوطي في النكت البديعات - وبعد فان كتاب الموضوعات لامام ابو فرج الجوزي قد نبه الحفاظ قديما وحديثا على ان فيه تساهل كثيرا واحاديث ليست موضوعه بل هي من وادي الضعف وفيه احاديث حسان واخرى صحاح بل فيه حديث من صحيح مسلم وقد نبه الحافظ ابو الفضل ابن حجر ووجدت فيه حديثا من البخاري
يعني يا كذاب كتاب الموضوعات مو ذاك الكتاب المعتبر وما يقوي هذه الروايه قول امامك ابن حنبل بحيث تعدد ت طرقة وتعددت العلماء الذين اعتمدوا واقروا به بصورة متواتره وان ضعف احد طرقها .........
واما المحقق زمانه بديت .......
اقتباس :
|
معلش خلينا ناخد الموضوع بتبسيط اكتر
|
اقتباس :
|
فهمني ياها بلهجة المحكية بعيد عن كلام العلماء و الروايات
يعني انا يلي فهمتو انو سيدنا علي
يدخل الجنة من يشاء و يدخل النار من يشاء
هل فهمي صحيح ولا انا غلطان
ازا كنت غلطان فهمني ياها بلمشرمحي بارك الله فيك
خليني افهم المبدء بعدين مندخل بلئدلة
و السلام عليكم
|
يا بابا لو حضرتك تقرا فقط العنوان اقرا علي بيده امري أن شاء الله ........
معنى علي قسيم الجنه والنار ان من يحبه فهو مؤمن والمؤمن في الجنه ومن يبغضه كافر والكافر في النار
فهمت علي عبد من عبيد الله ولكن حبه هو الجواز لدخول الجنه والحب هنا ليس فقط الحب للفظا بل اتباعا
واقرا شنو يقول احمد بن حنبل فاذا كان بن حنبل كذاب تفضلوا قولوا يا شيعة علي يا احباب المهدي ترا امامنا احمد بن حنبل كذاب وبعدها هم نثبت لكم ان هذا الحديث صحيح بل متواتر بل مشهور ولم ينكره سوى الحاجد الحاقد
والحديث هذا صحيح
والسلام على قسيم الجنه والنار
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 04-08-2009 الساعة 06:15 PM.
|
|
|
|
|