[كتاب بلا عنوان]

اظن مالك استثنى الامام علي عليه السلام كما قال اخينا عبد محمد بسبب بلاط الحكم

اظن مالك استخدم التقية بعدم ذكر الامام علي عليه السلام و الدليل (( قال ابي بكر و عمر و عثمان و الخليفة الرابع لم يذكره لانه يعرف ان بلاط الحكم و اتباعهم يسبونه و يلعنونه علناً ))
لو ذكره لتتغير نظرتهم له و قد يقتلوه كما قتلوا النسائي في اللاحق من الزمن

لأن حب الامام علي عليه السلام و الدفاع عنه انذاك يصيب متشيعه قتله و بغضه و تعذيبه

و اظن هنا اراد صاحب الموضوع ليصل الى هذه الفكرة اي ان بلاط الحكم لعب دوره في فضائل اهل البيت عليهم السلام و حتى في الاحكام
كما يذكرنا بتعذيبهم للثقة الكبير محمد بن ابي عمير رحمه الله كيف جلدوه و عذبوه و سجنوه سنين لأجل ذكر احاديث اهل البيت عليهم السلام حتى بدأ يستخدم التقية في ذكر احاديثهم خوفا من القتل وهذا حال من يحدث او يذكر اهل البيت عليهم السلام فأحاديث ابن ابي عمير اذا جاءت موافقة للعامة و مخالفة لإجماع الشيعة فهي متروكة بداعي التقية و اصبح ذلك معلوم و معروف
لذلك نرى احاديث كثيرة و جمة يضعفونها بسبب قلبهم لم يهوي اليها فقط اي انه صحيح السند و متواتر لكن القلب!!!!حجتهم قبيحة جدا



صاحب الموضوع هكذا اراد عندما قال هذا الموضوع ليس للاطفال فقط للعقول الكبيرة يعني التقية تعطي حكم مستثنى لا يؤخذ به
لكن ماذا قال المالكي عن الامام علي عليه السلام في اقواله الاخرى ؟؟!!!

قد ترك المالكي بصمة عار للزمن الذي هو فيه لكي يكشف عن حقيقة علمائه و حكامه بالنصب و البغض لابي تراب عليه السلام

والله اعلم وهذا تأويلي لقول مالك ( حتى ارى صدق محبته ) لكن مازلت اريد معرفة اقوال مالك عن الامام ع ماهي منزلته امام الصحابة ؟ ليزدوني شخص ما عنه , حتى نكشف الحقيقة

ونحن شيعة علي ابناء دليل و عقول منيرة و تراهات بني وهبان لا تعدينا و تنقل لنا جراثيمهم فنبقى ابناء حيدرة المعروفين بالدليل و الطيبة