عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.63 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-07-2009 الساعة : 05:09 PM



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 302 )

14109- عن علي قال : جمع رسول الله (ص) أو قال : دعا رسول الله (ص) - من بني عبد المطلب ، فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق قال : فصنع لهم مداً من طعام فأكلوا حتى شبعوا ، وبقي الطعام ‏[‏ كما هو‏ ]‏ كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى شبعوا ، وبقي الشراب كأنه لم يمس أولم يشرب ، فقال : ‏يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس بعامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي‏؟‏‏ ، قال : فلم يقم إليه أحد‏ ، قال : فقمت إليه وكنت أصغر القوم‏ ، فقال : ‏‏إجلس‏ ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه ، فيقول لي‏ :‏ ‏‏إجلس‏‏ حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيده على يدي‏ ، رواه أحمد ورجاله ثقات‏.
إبن الدمشقي- جواهر المطالب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 71 )

- ومن طريق آخر قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، ( الشعراء : 214 ) دعا رسول الله (ص) رجالاً من أهله إن كان الرجل منهم يأكل الجذعة ويشرب الفزق فقدم لهم رجلاًًً من شاةً فأكلوا حتى شبعوا فقال : من يضمن لي ديني أو قال : عني ؟ ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي من بعدي في أهلي ؟ فعرض ذلك على أهل بيته [ فلم يجبه أحد منهم ] فقال علي : أنا ، خرجه الإمام أحمد في المناقب.

إبن البطريق- العمدة- رقم الصفحة : ( 76 )
93 - ومن تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين ، وبالإسناد المقدم قال : أخبرني : الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثني موسى بن محمد ، حدثنا : الحسن بن علي بن شعيب المغربي ، حدثنا : عباد بن يعقوب ، حدثنا : علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : لما إنزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، جمع رسول الله (ص) بنى عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاًًً ، الرجل منهم يأكل المسنة ، ويشرب العس ، فأمر علياًً أن يدخل شاةً ، فأدمها ، ثم قال : إدنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ، فأكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : إشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي (ص) يومئذ ، فلم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم أنذرهم رسول الله (ص) ، فقال : يا بنى عبد المطلب ، إني أنا النذير اليكم من الله عز وجل ، والبشر بما لم يجئ به أحد ، جئتكم بالدنيا والآخرة : فأسلموا وأطيعوني ، تهتدوا ، ومن يوآخيني ويوآزرني ، يكون وليى ووصيي بعدى وخليفتي في أهلي ، ويقضى ديني ، فأسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثاًً ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول علي (ع) : أنا ، فقال : أنت ، فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب : أطع إبنك فقد أمر عليك قال يحيى بن الحسن : ويزيده تأكيدا في الأمر بوجوب الوصية.


القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 311 )

في تفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين

- [ 1 ] في جمع الفوائد : على : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، جمع النبي (ص) من بني عبد المطلب رهطاً كلمهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق ، فصنع لهم مداً من طعام ، فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس ، فقال : يا بني عبد المطلب إني بعثت اليكم خاصة وإلى الناس عامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم ، فأيكم يبايعني على أن يكون أخى وصاحبى في الجنة ، فلم يقم إليه أحد ، فقمت إليه وكنت أصغر القوم ، فقال لي : إجلس ، قال ذلك ثلاثاًً ، كل ذلك أقوم إليه فيقول لي : إجلس ، حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيده على يدي وقال : هو أخى وصاحبي في الجنة ، لأحمد في مناقبه.

الحاكم الحسكاني- شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 543 )

- عن البراء قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاًًً ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس ، فأمر علياًً برجل شاةً فآدمها ثم قال : إدنوا بسم الله ، فدنا القوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم : إشربوا ببسم الله ، فشرب القوم حتى رووا فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما أسحركم به الرجل ! ! ! فسكت النبي (ص) يومئذ فلم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك من الطعام والشراب ثم أنذرهم رسول الله (ص) ، فقال : يا بني عبد المطلب إني أنا النذير إليكم من الله عز وجل ، والبشير بما لم يجئ به أحد جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا وأطيعوني تهتدوا ، ومن يوآخيني منكم ويوآزرني ؟ ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في أهلى ويقضي ديني ؟ فسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثاًً كل ذلك يسكت القوم ويقول علي : أنا ، فقال : أنت ، فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب : أطع إبنك فقد أمره عليك.

تفسير إبن أبي حاتم - سورة الشعراء - وأنذر عشيرتك الأقربين
14943- حدثنا : أبي ، ثنا : الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي ، ثنا : عبد الله بن عبد القدوس ، ثنا : الأعمش ، عن عمرو عن عبد الله بن الحارث ، قال : قال علي ، لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين، قال لي رسول الله (ص) : إصنع لي رجل شاةً بصاع من طعام وعندنا إناء يكون فيه لبن ، فقال لي : إملأه لبناً ، قال : ففعلت ثم قال لي : إدع بني هاشم قال : فدعوتهم وإنهم يومئذ لأربعون رجلاًًً أو أربعون ورجل ، قال : وفيهم عشرة كلهم يأكل الجذعة بإدامها قال : فلما أتو بالقصعة قال : أخذ رسول الله (ص) من ذروتها ثم قال لهم : كلوا فأكلوا حتى شبعوا وهي كهيئتها لم يرزئوا منها إلاّ يسيراً قال : ثم أتيتهم بالأناء فشربوا حتى رووا قال : وفضل فضل ، فلما فرغوا أراد رسول الله (ص) : إن يتكلم فبدروه بالكلام ، فقالوا : ما رأينا كاليوم في السحر قال : فسكت رسول الله (ص) ثم قال لي : إصنع لي رجل شاةً بصاع من طعام قال : فدعاهم فلما أكلوا وشربوا قال : فبدروه ثم قالوا : مثل مقالتهم الأولى قال : فسكت رسول الله (ص) قال : إصنع لي رجل شاةً بصاع من طعام فصنعت ، قال : فجمعهم فلما أكلوا وشربوا بدرهم رسول الله (ص) الكلام فقال : أيكم يقضي عني ديني ويكون خليفتي في أهلي ؟ ، قال : فسكتوا وسكت العباس خشية أن يحيط ذلك بماله ، قال : وسكت أنا لسن العباس ثم قالها مرة أخرى فسكت العباس فلما رأيت ذلك ، قلت : أنا يا رسول الله ، فقال : أنت ، قال : وإني يومئذ لأسوؤهم هيئة ، ولأني لأعمش العينين ضخم البطن حمش الساقين.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=414834


النسائي- السنن الكبرى - كتاب الخصائص
7222 - أخبرنا : الفضل بن سهل قال : ، حدثني : عفان بن مسلم قال : ، حدثنا : أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد ، أن رجلاًًً قال لعلي : يا أمير المؤمنين لم ورثت إبن عمك دون عمك ؟ ، قال : جمع رسول الله (ص) أو قال : دعا رسول الله (ص) بني عبد المطلب ، فصنع لهم مداً من طعام قال : فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أولم يشرب فقال : يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة ، وإلى الناس بعامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم ، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي ، وصاحبي ، ووارثي ؟ فلم يقم إليه أحد فقمت إليه ، وكنت أصغر القوم فقال : إجلس ثم قال : ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول : إجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثم قال : فبذلك ورثت إبن عمي دون عمي.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=269042


الزرندي الحنفي- نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 82 )

- وعن براء (ر) قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاًًً الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس فأمر علياًً (ر) برجل شاةً فصنع ، وفي رواية فصنع لهم مداً من الطعام ثم قال لهم : إدنوا بأسم الله فدنا القوم فأكلوا حتى صدروا ثم دنا بعقب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال : إشربوا بأسم الله فشرب القوم حتى رووا فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل فسكت النبي (ص) يومئذ فلم يتكلم ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك من الطعام والشراب ثم أنذرهم وقال لهم : يا بني عبد المطلب أني بعثت اليكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم وأنا النذير لكم من عذاب الله عز وجل والبشير لما لم يجئ به أحد ، جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا وأطيعوني تهتدوا ، وفي رواية فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي وولي قال : فلم يقم إليه أحد منهم ، قال علي : فقمت إليه وكنت أصغر القوم فقال : أجلس ثم قال ذلك ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي : أجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ، وفي رواية لهم من يوآخيني ويوآزرني ويكون ولي وصاحبي ويقضي ديني فسكت القوم وأعاد ذلك ثلاثاًً كل ذلك يسكت القوم ويقول علي : أنا فضرب يده على يده ، فقال : أنت فقال القوم وهو يقولون لأبي طالب : أطع أبنك فقد أمر عليك.
إبن عساكر- تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 32 )
- ح وأخبرنا : أبو القاسم بن الحصين ، : أنا : أبو علي بن المذهب قالا : ، أنا : أبوبكر بن مالك ، نا : عبد الله بن أحمد ، حدثني : أبي أسود بن عامر ، ثنا : شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي قال : لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين ، قال : جمع النبي (ص) من أهل بيته فإجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال : فقال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت بحراً من يقوم بهذا قال : ثم قال لآخر قال : فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال علي (ر) : أنا.
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 324 )

- وروى إبن سعد والبيهقي وأبو نعيم ، عن علي وأبو نعيم ، عن البراء بن عازب (ر) قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين ، على رسول الله (ص) قال : يا علي إصنع لنا رجل شاةً على صاع من طعام. وفي رواية : مد ، وأعد لنا عس لبن ثم إجمع بني عبد المطلب ، قال علي : ففعلت ، فإجتمعوا له وهو يومئذ أربعون رجلاًًً يزيدون رجلاًًً أو ينقصونه ، منهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، فقدمت إليهم تلك الجفنة ، فأخذ رسول الله (ص) منها حذية فشقها بأسنانه ثم رمى بها في نواحيها وقال : كلوا بإسم الله ، فأكل القوم حتى نهلوا عنه ما ترى إلاّ آثار أصابعهم ، والله إن كان الرجل الواحد ليأكل مثل ما قدمت لجميعهم ، ثم قال : إسق القوم ، فجئتهم بذلك العس فشربوا حتى رووا جميعاًًً ، والله إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله ، وفي رواية من يأكل المسنة ويشرب العس ، فلما أراد رسول الله (ص) : إن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقاللهد ما سحركم صاحبكم ، فتفرقوا ولم يكلمهم رسول الله (ص) ، فلما كان الغد قال : يا علي عد لنا بمثل الذي صنعت بالأمس من الطعام والشراب ففعلت ثم جمعتهم إليه فصنع رسول الله (ص) كما صنع بالأمس فأكلوا وشربوا حتى نهلوا ، ثم قال رسول الله (ص) : يا بني عبد المطلب ، والله ما أعلم شاباً من العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ، إني قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة ، ثم قال : من يؤازرني على ما أنا عليه ؟ ، قال علي : فقلت : أنا يا رسول الله وإني أحدثهم سناً وسكت القوم ، ثم قالوا : يا أبا طالب ألا ترى إبنك ، قال : دعوه فلن يألوا إبن عمه خيراًًً.


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )
رد مع اقتباس