[القناص الاول]

انا ساقول لكم من هو الذهلي :

ذكر العلماء أنّه من مشايخ البخاري وأبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي وآخرين من كبار الأئمّة، وأنّ ابن أبي داود لقّبه بـ«أميرالمؤمنين في الحديث»:
قال الذهبي: «وعنه: خ والأربعة وابن خزيمة وأبو عوانة وأبو علي الميداني، ولا يكاد البخاري يفصح باسمه لما وقع بينهما. قال ابن أبي داود: حدّثنا محمّد بن يحيى وكان أميرالمؤمنين في الحديث. وقال أبو حاتم: هو إمام أهل زمانه. توفي 258 وله ست وثمانون»(1).
وقال السمعاني: «إمام أهل نيسابور في عصره، ورئيس العلماء ومقدّمهم»(2).
وقال الصفدي: «الإمام الذهلي، مولاهم، النيسابوري، الحافظ، سمع من خلق كثير، روى عنه الجماعة خلا مسلم، قال: ارتحلت ثلاث رحلات وأنفقت مائة وخمسين ألفاً. قال النسائي: ثقة مأمون. قال أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف: رأيت محمّد بن يحيى في المنام فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفرلي. قلت: ما فعل بحديثك؟ قال: كتب بماء الذهب ورفع في علّيّين»(3).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
(1) الكاشف 3:88/5274.
(2) الأنساب 3:181.
(3) الوافي بالوفيات 5:186/2235.

وترجم له الخطيب فقال: «كان أحد الأئمّة العراقيين والحفّاظ المتقنين والثقات المأمونين، صنّف حديث الزهري وحده، وقدم بغداد وجالس شيوخها وحدّث بها، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله، وقد حدّث عنه جماعة من الكبراء» فذكر كلمات الثناء عليه حتى نقل عن بعضهم قوله: «كان أمير المؤمنين في الحديث»(1).
والجدير بالذكر رواية البخاري عنه بالرغم ممّا كان منه في حقّه، لكن مع تدليس في اسمه، قال الذهبي: «روى عنه خلائق منهم... محمد بن إسماعيل البخاري، ويدلّسه كثيراً، لا يقول: محمد بن يحيى، بل يقول: محمد فقط، أو محمّد بن خالد، أو محمد بن عبداللّه، ينسبه إلى الجدّ ويعمّي اسمه، لمكان الواقع بينهما»(2).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تاريخ بغداد 3 : 415.
(2) سير أعلام النبلاء 12 : 274.

والان ، هل عرفتم من هو هذا العالم ؟؟؟