[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الفاضلة مسلمة سنية : بما أنك تريدين حجة أقوى من عمار بن ياسر ولا يهمك غالية والطلب رخيص ,,, سوف أعطيك بعض الروايات المنقولة من كتب الشيعة وتثبت أن علي بن أبي طالب هو أول المنكرين لموضوع الولاية المبتكرة من وجهة نظري الخاصة ,,, ( لقد كان علي رضي الله عنه يصلي الصلوات الخمس خلف أبي بكر الصديق راضيا بإمامته ومظهرا للناس اتفاقه ووئامه معه ) ... الاحتجاج ص 53 للطبرسي , السقيفة ص 253 المعروف بكتاب سليم بن قيس , مرأة العقول في شرح أخبار أل الرسول للمجلسي ص 388 . طبعا هذا التعامل من علي بن أبي طالب تجاه أبي بكر يخالف تماما ما يقوم به الشيعة الذين أحترمهم وأقدرهم في هذا العصر من تكفير ولعن ,,, وتواتر عن علي بن أبي طالب قوله : ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ) . الصوارم المهرقة ص 25 للتستري . وقوله رضي الله عنه : ( لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري ) العيون والمحاسن للمجلسي ج2/ 122-123 . طبعا يا أختي مسلمة اذا كنتي تفضلين علي بن أبي طالب على أبي بكر اخشى ان ينطبق عليك هذا الحديث ,,, ولما سئل رضي الله عنه عن سبب بيعته لأبي بكر بالخلافة قال : ( لولا أنا رأينا أبا بكر لها أهلا لما تركناه ) شرح نهج البلاغة ج1/130 , و ج2/45 , و ج6/40 , وأنظر : الإحتجاج للطبرسي ص 50 . طبعا هذا هو السبب الحقيقي لمبايعة علي لأبا بكر وليس كما يزعم البعض أن علي بايع حقنا لدماء المسلمين او بايع تقية ,,,,, وقال لما قيل له : ( ألا توصي , قال : ما أوصى رسول الله فأوصي , ولكن إذا أراد الله بالناس خيرا استجمعهم على خيرهم , كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم ) . الشافي في الإمامة ص 171 لعلم الهدى المرتضى على بن الحسين . طبعا هذا أثبات واضح وصريح على أن الولاية هي قصة مبتكرة ليس لها وجود وأن رواية الغدير رواية لاتسمن ولا تغني من جوع لإثبات الولاية ,,, أتمنى أن يكون هذا الجزء من الرد مقنعا لك يا أختي مسلمة وسوف أقوم بإكمال الرد على كلامك الطيب في وقت أخر ,,,

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

هل اعتبر ردّك هذا يا كريم بداية للمراوغة و تشتيت الحوار ؟؟؟!!!!

يا أخي جميع ما أوردته مردود عليه !!!!!!

ثم أنه ليست الحكمة في زيادة الأدلة و الروايات ... فبإمكاني ان أرد بروايات من كتب السنة تدعم ما أقول و اطلب منك أن ترد عليها ... ثمّ ترد علي بالمثل ... و هكذا لن نصل الى حوار مثمر و لا متسلسل !!!

أكرر طرحتُ الموضوع و كان فيه بعض التساؤلات ...
جئت و تجاهلت التساؤلات المطروحة و قمت بطرح الأسئلة ...
ردّ عليك الإخوة ثمّ قاموا بدورهم بطرح سؤال عليك فتجاهلته !!!!!
ثمّ جئت بردّ آخر متجاهلا كلّ الأسئلة التي وجّهت اليك !!!!!!
تماشيت معك في ردّك و أجبتُ على النقاط التي ادرجتَها...
ثمّ طرحت اربعة نقاط و انتظرت ردّك عليها ...
فأجدك تتجاهلها و تأتي بروايات جديدة و تريد الرد عليها !!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هيك كتيييير :mad: ... و ما بينفع تضل تتجاهل اسئلتنا و تطرح الأسئلة من طرفك ...من آداب الحوار بما اني ردّيت على ردّك كاملا ... ان تردّ على النقاط التي لخّصتها لك ... و بعدها بالإمكان الانتقال الى نقاط جديدة في الحوار ....

يعني يا أخي متل ما احترمتك و جاوبت على كل ما أورته في ردّك ... عليك الالتزام بأدب الحوار و الرد على النقاط التي اوردتها , و هي :

اقتباس :

** ما هي ولاية المسلمين لله و رسوله ؟؟؟ هل هي المحبة و المناصرة فقط ؟؟؟ ** على ماذا هنّأ المسلمون الامام عليه السلام بعد هذا الحديث ؟؟؟ ** ان لم يكن حديث الغدير يعني التنصيب للخلافة فلماذا استشهد به الامام علي عليه السلام في الرحبة ليؤكد على أنّه أحق بالخلافة من معاوية ؟؟؟ ** لماذا نجد رواية استشهاد الامام علي عليه السلام بحديث الغدير في الرحبة في خلافه مع معاوية صحيحة موثّقة ... بينا نجد استشهاده بهذا الحديث في خلافه مع ابو بكر و عمر قد ضعّفه علماء السنة !!!!! هل يوجد في حديث الغدير الى ما يشير بأنّ الامام علي عليه السلام أحقّ بالخلافة من معاوية و ليس أحقا بها من ابي بكر و عمر ؟؟؟؟

بتمنى تجاوب على جميع النقاط المطروحة و ما تتجاهل اي نقطة فيها ...

حتى ان اشبعنا هذه النقاط من الحوار انتقلنا الى ما تريد من روايات

و بتمنى أخي الكريم ازا ما كنت راغب في اكمال الحوار و ان تلتزم بآداب الحوار بدون مراوغة ... تخبرني لحتى احاور الإخوة الآخرين ...

و السلام عليكم