|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 29849
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 6,287
|
بمعدل : 1.06 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
كبيره بعقلي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 14-07-2009 الساعة : 06:01 PM
معاااااااااااااااااااااااااااااندة
لست إلّا معاندة يا كبيرة
......
و من قال لك أنّا لا نأخذ منهم >>> حديث الكساء مروي عن عائشة و نتادوله >>> لا بأس ان كان لا يخالف قول المعصومين أو لم يعارضوه ...
لكن يا معاندة انت من وضعت هذه المعادلة و تريدين أن تلزمينا بها !!!!!!!!
مع أنّ القرآن كلّ سنده شيعة عن الإمام علي عليه السلام
لكن ان كنت تريدين القول أنّ لعثمان دخل في الموضوع ... فلا مشكلة لدينا ... بما أنّ الامام علي أشرف على هذا و كلّ رواة السند شيعة ...
لكن المعادلة اللي بتلفي و بتدوري حولها بتحشرك انت وحدك >>> كيف علمائك قالوا عنهم متروكين ثمّ تأخذون القرآن عنهم ؟؟؟!!!!!
كيف بتحكوا انّ الشيعة تقول بتحريف القرآن ثمّ تأخون القرآن من رواة شيعة ؟؟؟!!!!!
بالله ما بتخجلوا انّ رواة القرآن و سنده كلّهم شيعة و بتطعنوا فيهم !!!! غريبة كلّ الرواة شيعة !!!!! جد غريبة !!!!!
ستقولين بعنادك من قال بأنّهم شيعة
و ما معنى قولهم متروك فقد كان صحاب الامام جعفر الصادق عليه السلام ؟؟؟!!!!
لماذا تركتم نقل الحديث عنهم و أخذتم القرآن عنهم ؟؟؟!!!!!
هل من يحفظ القرآن بالحرف عاجز عن حفظ الحديث بالحرف أو حتى بالمعنى ؟؟؟!!!!
أم ربما قد يضعون الحديث >>> إذا هم كاذبون >>> كيف تأخذون القرآن عن كاذبين ؟؟؟!!!!!!!
كيف تركوهم في رواية الحديث و أخذوا عنهم في رواية القرآن الكريم ؟؟؟!!!!!!
تناقض عجيب غريب
و ياريت ما تكبري عنادك أكتر من هيك
و كبري لنا عقلك شوي
و السلام
|
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 14-07-2009 الساعة 06:03 PM.
|
|
|
|
|