|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 34800
|
الإنتساب : Apr 2009
|
المشاركات : 544
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صوفي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 13-07-2009 الساعة : 03:28 PM
[QUOTE=مسلمه;843627]أنا وأنت المفروض نكون قارئين للتاريخ الاسلامي وسيرة النبي العطرة فنتبع سيرته ونسير على نهج القران
اقتباس :
|
ونهج النبي الاعظم ...
|
ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنو صلو عليه و سلمو تسليما
اقتباس :
|
فان لم نكن أهلا لتحديد ان هذا الشخص او ذاك يستحق اللعن ام لا فما فائدة نزول القران علينا؟؟؟
|
سبحان الله.. القران لا فائدة من القران الا تحديد هوية من يستحق العن؟؟!!
اقتباس :
|
هل القران كتاب انزله الله لكي نتبرك به فقط أم لكي نقرأه ونتدبر فيه ونأخذ التفسير ممن هم اهل للتفسير فنتبع كل ما جاء فيه ؟؟؟
|
نحن لا نتبرك بصفاحت القران الكريم
و انا اردنا ان نعظم كتاب الله فتعظيمنا له يكون بتباع ما جاء فيه ..و اللنتهاء عما نهنا عنه
هكذا يكون التعظيم
[QUOTE]لما ينزل القران وفيه لعن للظالمين والغادرين بشكله العام معناه انه يا مسلم كل من تنطبق عليه هذه الصفات وتثبت بالادله الشرعيه
اقتباس :
|
اخبرك تابعي
QUOTE]..عليك ان تلعنه انت ايضا.
|
لا يا عزيزتي انا لا اجرء على لعن احد
لاني انا احتاج الى رحمة ربي كما يحتاج الى رحمة ربه
من انا حتى احجب رحمة الله التي وسعت كل شيئ عن انسان اخر وان كان كافر او مشرك
بحسب مقياسك فيجب ان العن كل من قال انا شيعي لان من وجهة نظري ان الشيعة لهم اعمال شركية
ارجو الانتباه انا لم اقل مشركين
قلت لهم ((اعمال شركية))
و انتم يجب ان تلعنونا لانكم تعتبرنا نواصب ...ناصبي العداء لاهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم
فئنا اقول لعنت الله على المشركين فئن كنتم كذالك و عدكم الله من المشركين قدرعليكم العن و ان لم تكونو كذالك فئن العنة التي العنها لا تصيب الا المشركين
و انتم عندما تلعنون النواصب فئن كنا كذالك اصابتنا العنة و ان لم نكن كذالك فئن الله وحده اعلم بمن هم الناصبين
اقتباس :
|
أما ان تقرا ان القران يلعن الظالمين والغادرين فتسكن انت عن من ثبت انه ظالم غادر فهذا مخالف للقران ان كنت تعقل ..
القران كلام الله انزله لكي نستفيد منه ونطبقه نحن على مر الزمان .. فقد جاء مجمل وبشكله العام لكي نحن نقوم بتطبيقه على كل عصر وفي كل مكان..
|
شو في يا عزيزتي عليكي بتدبر القران بشكل جيد
و انا بخدمك بلمحة صغيرة
القران فيه ايات ترغيب و فيه ايات ترهيب
من ايات الترغيب وصف الجنة و تحفيز الناس لها ووصفهم الله بلمتقين ..و المؤمنين..ووصف اعملهم
الان هناك ايات بشرت المتقين و المؤمنين
للمؤمنين الرحمة و للكافرين العنة
و اخبرنا سبحانه بما اعد للمؤمن و ما اعد للكافر
ما بشر به المؤمن و ما توعد به للكافر
ولاكن من الذي يحدد هوية المؤمنين والكافرين..؟؟؟
((ان ربكك هوى اعلم بمن ضل عن سبيله و هوةى اعلم بلمهتدين))
((فلا تزكو انفسكم هوى اعلم بمن اتقى))
اقتباس :
|
لما نقول ان ابي بكر وعمر يستحقان اللعن فذلك لوجود قرائن وادله في احاديث النبي تثبت انهما يستحقان اللعن ..
|
سبحان الله و انتم من يقرر ان هذا الشخص يطرد من رحمة الله بناء على استنتاجات و قرائن
اتحدث هنا بغض النظر عن ابا بكر و عمر رضي الله عنهما
ابو موسى الاشعري عندما كان على فراش الموت كان يوصي ابنائه بتذكر قصة راهب الصومعة
التي اخبرهم بها نبينا صلى الله عليه و سلم
ملخص القصة
راهب عبد الله سبعين سنة في صومعة
ثم عصى الله سبع ايام
ثم تصدق برغيف خبز
فوزنت السبعين سنة بلسبع ايام فرجحت كفة السبع ايام
ثم وزنت السبعة ايام بتصدقه برغيف الخبز فرجحة كفة الصدقة
يغفر من يشاء و يعذب من يشاء سبحانه
و السلام عليكم
|
|
|
|
|