[خادم الشيخ الكوراني]

176 _ من أنكر خروج المهدي عليه السلام فقد كفر _ عن رسول الله.
177 _ المهدي عليه السلام طاووس أهل الجنة _ عن رسول الله صلى الله عليه وآله.
178 _ سادة أهل الجنة رسول الله وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي عليهم السلام.
179 _ الامام المهدي عليه السلام لا يخرج حتى يخرج ستون كذاباً كلّهم يقول: أنا نبي.
180 _ السفياني يدخل الكوفة فيستحلها ثلاثة أيام ويقتل من أهلها ستين الفاً ثم يمكث فيها ثمان عشرة ليلة يقسم أموالها.
181 _ لو لم يكن في الأرض الاّ اثنان لكان أحدهما الحجة ولو ذهب أحدهما بقي الحجة _ عن الصادق عليه السلام.
182 _ لو أن الامام عليه السلام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله _ عن الباقر عليه السلام.
183 _ أهل البيت عليهم السلام أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء.
184 _ لصاحب هذا الأمر عليه السلام غيبتين أحدهما تطول حتى يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع على موضعه أحد من ولي ولا غيره إلاّ المولى الذي يلي أمره. _ عن الحسين عليه السلام.
185 _ لو قام المهدي عليه السلام لأنكره الناس لأنه يرجع اليهم شاباً موفقاً، ومن أعظم البلية أن يخرج اليهم صاحبهم شاباً وهم يحسبونه شيخاً كبيراً. _ عن الحسين عليه السلام.
186 _ أهل زمان غيبته عليه السلام والقائلين بامامته والمنتظرين لظهوره أفضل من أهل كل زمان لأن الله تعالى ذكره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله بالسيف_ عن علي بن الحسين عليه السلام.
187 _ أدنى ما يكون للثابتين على إمامة المهدي عليه السلام من الثواب أن ينادي بهم الباري جل جلاله فيقول: عبيدي وإمائي آمنتم بسرّي وصدقتم بغيبي فأبشروا بحسن الثواب مني، أي عبيدي وإمائي حقا منكم أتقبل وعنكم أعفو ولكم أغفر وبكم أسقي عبادي الغيث وأدفع عنهم البلاء، لولاكم لأنزلت عليهم عذابي. _عن الباقر عليه السلام.
188 _ للقائم عليه السلام غيبتين يقال له في إحداهما هلك ولا يدري في أي واد سلك. _ عن الباقر عليه السلام.
189 _ قوله تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ) نزلت في الإمام القائم عليه السلام. _عن الباقر عليه السلام.
190 _ أن الإمام المهدي عليه السلام هو المضطر في كتاب الله وهو قول الله عز وجل: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الأَْرْضِ).
191 _ للقائم غيبتين يشهد في إحداهما المواسم يرى الناس ولا يرونه_ عن الصادق عليه السلام.
192 _ أقرب ما يكون العبد إلى الله عز وجل وأرضى مايكون عنه إذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم وحجب عنهم فلم يعلموا بمكانته وهم في ذلك يعلمون أنه لا تبطل حجج الله ولا بيناته، فعندها فليتوقعوا الفرج صباحا ومساءا، فانّ أشدّ ما يكون غضباً على أعدائه إذا أفقدهم حجته فلم يظهر لهم وقد علم أن أولياءه لا يرتابون، ولو علم أنهم يرتابون ما أفقدهم حجته طرفة عين. _ عن الصادق عليه السلام.
193 _ المتقين هم شيعة علي عليه السلام والغيب هو الحجة الغائب في قوله تعالى: (الم * ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ).
194 _ القائم عليه السلام إذا قام قال الناس: أنى يكون هذا وقد بليت عظامه منذ دهر طويل. _ عن الصادق عليه السلام.
195 _ الله طوّل عمر العبد الصالح (الخضر) في غير سبب يوجب ذلك إلا لعلة الاستدلال على عمر القائم عليه السلام وليقطع بذلك حجة المعاندين لئلا يكون للناس على الله حجة. _ عن الصادق عليه السلام.
196 _ لصاحب هذا الأمر عليه السلام غيبة، المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد. عن الصادق عليه السلام.
197 _ صاحب هذا الأمر عجل الله فرجه الشريف تعمى ولادته على هذا الخلق لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج. _ عن الصادق عليه السلام.
198 _ للقائم عليه السلام غيبتين إحداهما قصيرة والأخرى طويلة الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة شيعته، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه. _ عن الصادق عليه السلام.
199 _ للإمام المهدي عليه السلام غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون._ عن جواد الأئمة عليه السلام.
200 _ القائم إذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة واجتمع إليه (313) رجلا فأول ما ينطق به هذه الآية (بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) ثم يقول: أنا بقية الله وحجته وخليفته عليكم.
201 _ للإمام المهدي عليه السلام ولايتين ظاهرية وباطنية ينتفع الناس في عصر الغيبة من كلتيهما.
202 _ معنى الغيبة ليس أنه عليه السلام لا يرى ولا يراه أحد، بل بمعنى أنه لا يعرف وإنما يقع لقاؤه من غير معرفة به حين الملاقاة.
203 _ للإمام المهدي عليه السلام عَلَما إذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العَلَم من نفسه وأنطقه الله عز وجل فناداه: اخرج يا ولي الله فاقتل أعداء الله.
204 _ للإمام المهدي عليه السلام سيفا مغمدا فإذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وأنطقه الله عز وجل، فناداه السيف: اخرج يا ولي الله فلا يحل لك أن تقعد عن أعداء الله.
205 _ قائم هذه الأمة هو التاسع من ولد الحسين عليه السلام وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي.
206 _ جعفر الكذاب حمل طاغية زمانه على تفتيش أمر ولي الله والمغيب في حفظ الله والوكيل بحرم أبيه حرصاً منه على قتله إن ظفر به طمعاً في ميراث أخيه حتى يأخذه بغير حق.
207 _ مثل القائم عليه السلام مثل الساعة لا تأتيكم إلا بغتة.
208 _ السيد محمد الحميري شاعر اهل البيت عليهم السلام كان يعتقد بغيبة محمد بن الحنفية وأنه الإمام حتى هداه الإمام الصادق عليه السلام.
209 _ السيدة نرجس أم المهدي عليه السلام كانت تتكلم العربية بطلاقة مع أنها رومية.
210 _ السيدة حكيمة عمة الإمام العسكري عليه السلام رأت المهدي عليه السلام حين ولادته وهو ساجد متلقيا الأرض بمساجده وعلى ذراعه الأيمن مكتوب (وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً).
211 _ محمد بن علي بن حمزة العلوي سمع الإمام الحسن العسكري عليه السلام يقول: قد ولد وليُّ الله وحجته على عباده وخليفتي من بعدي مختونا ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين عند طلوع الفجر.
212 _ الله عز وجل إذا أراد أن يخلق الإمام أنزل قطرة من ماء الجنة في المزن فتسقط في ثمرة من ثمار الجنة فيأكلها الحجة في الزمان عليه السلام فإذا استقرت فيه فيمضي له أربعون يوماً سمع الصوت فإذا آتت له أربعة أشهر وقد حمل كتب على عضده الأيمن (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) فإذا ولد قام بأمر الله ورفع له عمود من نور في كل مكان ينظر فيه إلى الخلائق وأعمالهم وينزل أمر الله إليه في ذلك العمود والعمود نصب عينه حيث تولى ونظر. عن الهادي والعسكري عليهما السلام.
213 _ الإمام المهدي عليه السلام لما سقط من بطن أمه إلى الأرض وجد جاثياً على ركبتيه رافعاً بسبابتيه ثم عطس فقال: (الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله عبدا داخرا غير مستنكف ولا مستكبر).
214 _ هناك أكثر من (131) حديثا في الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الحادي عشر من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله.
215 _ هناك أكثر من (134) حديثا في الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه (العاشر) من ولد أمير المؤمنين عليه السلام.
216 _ هناك أكثر من (160) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه التاسع من ولد الحسين عليه السلام.
217 _ هناك أكثر من (111) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الثامن من ولد علي بن الحسين عليه السلام.
218 _ هناك أكثر من (121) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه السابع من ولد محمد بن علي الباقر عليه السلام.
219 _ هناك أكثر من (112) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه السادس من ولد جعفر بن محمد الصادق عليه السلام.
220 _ هناك أكثر من (115) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الخامس من ولد موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام.
221 _ هناك أكثر من (111) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الرابع من ولد علي بن موسى الرضا عليه السلام.
222 _ هناك أكثر من (97) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الثالث من ولد محمد بن علي التقي الجواد عليه السلام.
223 _ هناك أكثر من (96) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه الثاني من ولد علي بن محمد الهادي عليه السلام.
224 _ هناك أكثر من (107) حديثا حول الإمام المهدي عليه السلام تنص على أنه ابن الحسن العسكري عليه السلام.
225 _ ابن حجر الهيتمي في (الصواعق المحرقة) / ص124/ مصر، اعترف بولادة الإمام المهدي عليه السلام فقال: ( ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين لكن آتاه الله فيها الحكمة، ويسمى القائم المنتظر قيل: لأنه ستر بالمدينة وغاب، فلم يعرف أين ذهب.
226 _ الكنجي الشافعي في (كفاية الطالب) ص458 ط الغري، اعترف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (أبو محمد الحسن العسكري بن علي الهادي مولده بالمدينة، إلى أن قال: ودفن في داره بسر من رأى في البيت الذي دفن فيه أبوه وخلف ابنه وهو الإمام المنتظر صلوات الله عليه.
227 _ الشيخ عبد الله بن محمد بن غامر الشبراوي الشافعي في (الأتحاف بحب الأشراف) ص68 ط الحلبي لمصر، اعترف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (الحجة الإمام قيل هو المهدي المنتظر عليه السلام. ولد الإمام محمد الحجة بن الإمام الحسن الخالص عليه السلام بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة (255) قبل موت أبيه بخمس سنين، وكان أبوه قد أخفاه حين ولد وستر أمره لصعوبة الوقت وخوفه من الخلفاء فإنهم كانوا في ذلك الوقت يتطلبون الهاشميين ويقصدونهم بالحبس والقتل ويريدون إعدامه.
228 _ الشيخ شمس الدين محمد بن طولون الدمشقي الحنفي في (الشذرات الذهبية) ص117 بيروت. اعترف بولادة الإمام المهدي عليه السلام فقال: (وثاني عشرهم ابنه محمد بن الحسن وهو أبو القاسم محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن علي بن أبي طالب عليه السلام ... كانت ولادته عليه السلام يوم الجمعة منتصف شعبان سنة (255) هـ ولما توفي أبوه المتقدم ذكره عليه السلام كان عمره خمس سنين.
229 _ ابن خلكان من أعلام السنة، في (وفيات الأعيان) ج1 / ص571 ط بولاق بمصر. اعترف بولادة الإمام المهدي عليه السلام فقال: (في ذكر محمد بن الحسن المهدي عليه السلام وكانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة (255).
230 _ سبط ابن الجوري من أعلام السنة في (تذكرة الخواص) ص204 طهران. اعترف بولادة الإمام المهدي عليه السلام فقال: (محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة.
231 _ السويدي من أعلام السنة في (سبائك الذهب) ص78 ط المكتبة التجارية بمصر، اعتر ف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (وكان عمره أي محمد بن الحسن العسكريl بعد وفاة أبيه خمس سنين وكان مربوع القامة حسن الشعر أقنى الأنف صبيح الجبهة.
232 _ الذهبي من أعلام السنة في (العبر) ج2 / ص31 ط الكويت، اعترف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (وفيها أي في سنة (265) ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة الإثني عشر.
233 _ ابن الصباغ المصري من أعلام أهل السنة في (الفصول المهمة) ص274 ط الغري. اعترف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (ولد أبو القاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة (255) هـ.
234 _ عبد الوهاب الشعراني من أعلام أهل السنة في (اليواقيت والجواهر) ج2/ص143ط مصر. اعترف بولادة الإمام المهدي عليه السلام فقال: (يترقب خروج المهدي عليه السلام وهو من أولاد حسن العسكري ومولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة (255)هـ وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم عليه السلام فيكون عمره إلى وقتنا هذا وهو سنة (985) (706) سنين.
235 _ القندوزي من أعلام أهل السنة في (ينابيع المودة) ج3/ ص113 ط العرفان بيروت، اعترف بولادة المهدي عليه السلام فقال: (وعمره (أي أبي القاسم محمد الحجة) عند وفاة أبيه خمس سنين لكن آتاه الله الحكمة ويسمى القائم المنتظر لأنه ستر وغاب فلم يعرف أين ذهب.
236 _ هناك أكثر من (304) أشخاص ممن شاهدوا الإمام عليه السلام في عصر الغيبة الصغرى.
237 _ الشيخ الصدوق قدس سره في كتابه (كمال الدين وتمام النعمة) ج2 ذكر (37) توقيعاً شريفاً صادرا من صاحب الأمر عليه السلام.
238 _ الشيخ الطوسي قدس سره ذكر في كتابه (الغيبة) (18) توقيعاً شريفاً صادراً من صاحب الأمر عليه السلام.
239 _ الشيخ الطبرسي قدس سره ذكر في كتابه (الاحتجاج) ج2 (16) توقيعاً صادراً عن الإمام صاحب الأمر عليه السلام.
240 _ أحد الصالحين رأى الإمام عليه السلام فقال له :إني أدعو لكل مؤمن يدعو لي بعد ذكر مصائب سيد الشهداء عليه السلام في مجالس العزاء _مكيال المكارم 1/333.
241 _ من مسجد السهلة يكون النفخ في الصور، ويحشر من حوله سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب.
242 _ من سرّه أن يكون من أصحاب القائم عليه السلام فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظر، فإن مات وقام القائم بعده كان له من الأجر مثل أجر من أدركه_ عن الصادق عليه السلام.
243 _ رسول الله يفتدي الإمام المهدي عليه السلام بأبيه وأمه حيث قال (بأبي وأمي سميي وشبيهي وشبيه موسى بن عمران عليه جلابيب النور يتوقد من شعاع القدس) كفاية الأثر.
244 _ الإمام علي عليه السلام يفتدي الإمام المهدي عليه السلام بأبيه حيث قال: في وصفه (هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه ونور وجهه يعلو سواد لحيته ورأسه، بأبي ابن خيرة الإماء) البحار 51/36.
245 _ الإمام الباقر عليه السلام يفتدي الإمام المهدي عليه السلام بأبيه وأمه حيث قال عليه السلام (بأبي وأمي المسمى باسمي والمكنى بكنيتي السابع من ولدي بأبي من يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا) البحار/ج51 .
246 _ الإمام الكاظم عليه السلام يفتدي الإمام المهدي عليه السلام بأبيه حيث قال عليه السلام (بأبي من ليله يرعى النجوم ساجدا وراكعا، بأبي من لا يأخذه في الله لومة لائم، مصباح الدجى، بأبي القائم بأمر الله) البحار ج86.
247 _ الإمام الرضا عليه السلام يفتدي الإمام المهدي عليه السلام بأبيه وأمه حيث قال عليه السلام (بأبي وأمي سميّ جدي صلى الله عليه وآله وشبيهي وشبيه موسى بن عمران عليه السلام عليه جيوب النور، يتوقد من شعاع ضياء القدس) الغيبة للنعماني.
248 _ الإمام علي الرضا عليه السلام حينما قرأ دعبل قصيدته ووصل إلى:



خروج إمام لا محالة خارج



يقوم على اسم الله والبركات


وضع الرضا عليه السلام يده على رأسه وتواضع قائما ودعا له بالفرج. الغدير ج2