[فطرس11]

اللهم لِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمه على أعدائهم


اولاً : ابو بكر ابن ابي قحافة


المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 285 )



‏{‏مسند الصديق رضي الله عنه‏}‏ قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند الصديق قال‏:‏ الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حدثنا بكر بن محمد الصريفيني بمرو حدثنا موسى بن حماد ثنا المفضل ابن غسان ثنا علي بن صالح حدثنا موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن عن إبراهيم بن عمرو بن عبيد الله التيمي حدثنا القاسم بن محمد قال‏:‏ قالت عائشة‏:‏ جمع أبي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت خمسمائة حديث، فبات ليلة يتقلب كثيرا، قالت‏:‏ فغمني فقلت تتقلب لشكوى أو لشيء بلغك‏؟‏ فلما أصبح قال‏:‏ أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فأحرقها وقال‏:‏ خشيت أن أموت وهي عندك فيكون فيها أحاديث عن رجل ائتمنه ووثقت به ولم يكن كما حدثني فأكون قد تقلدت ذلك‏.‏




عمـــر بن الخطااب

- تحريقه ومنعه لأحاديث رسول الله صلِ عليه وأله وسلم


محمد إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 188 )

5793 قَالَ أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ يُمْلِي عَلَيَّ أَحَادِيثَ , فَقَالَ : إِنَّ الْأَحَادِيثَ كَثُرَتْ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , فَأَنْشَدَ النَّاسَ أَنْ يَأْتُوهُ بِهَا , فَلَمَّا أَتَوْهُ بِهَا أَمَرَ بِتَحْرِيقِهَا , ثُمَّ قَالَ : مَثْنَاةٌ كَمَثْنَاةِ أَهْلِ الْكِتَابِ . قَالَ : فَمَنَعَنِي الْقَاسِمُ يَوْمَئِذٍ أَنْ أَكْتُبَ حَدِيثًا " *


http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=68619




عبد الرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 157 )


: أخرج إبن سعد ، عن عبد الله بن العلاء أنه قال : سألت القاسم أن يملي علي أحاديث فقال : إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب فأنشد أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها ، أمر بتحريقها ، ثم قال : مثناة كمثناة أهل الكتاب ، قال : فمنعني القاسم يومئذ أن أكتب حديثاًًًً.


عبد الرحمن أحمد البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 175 )

- أخرج إبن سعد ، عن عبد الله بن العلاء قال : سألت القاسم يملى علي أحاديث فقال : إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب فأنشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها أمر بتحريقها ، ثم قال : مثناة كمثناة أهل الكتاب ، قال : فمنعني القاسم يومئذ أن أكتب حديثاًًًً.


الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب العلم - رقم الحديث : ( 347 )

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ ابن وهب قال : سمعت سفيان بن عيينة يحدث ، عن بيان ، عن عامر الشعبي ، عن قرظة بن كعب قال : خرجنا نريد العراق ، فمشى معنا عمر بن الخطاب إلى صرار فتوضأ : ( إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل ، فلا تبدونهم بالأحاديث فيشغلونكم ، جردوا القرآن ، و أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و أمضوا و أنا شريككم . فلما قدم قرظة قالوا : حدثنا ، قال : نهانا ابن الخطاب .
هذا حديث صحيح الإسناد له طرق تجمع و يذاكر بها ، و قرظة بن كعب الأنصاري : صحابي سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و من شرطنا في الصحابة أن لا نطويهم ، و أما سائر رواته فقد احتجا به .).



http://www.islamweb.net/ver2/archive...o=2&startno=15




حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا عفان ، ثنا شعبة .
و أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا محمد بن أيوب ، أنبأ أبو عمرو الحوضي ، ثنا شعبة ، عن سعيد بن إبراهيم ، عن أبيه : : ( أن عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ، و لأبي الدرداء ، و لأبي ذر : ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و أحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب .).

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=2&startno=105

وهناك احاديث كثيره اخرى تدل على ان ابو بكر وعمر منعو تدوين الحديث واحرقو الأحاديث الموجوده

فهل هؤلاء هم الذين حافظو على دين الاسلام