[V1ral]

الـنـقـطـــة الـثـانـيــة

اقتباس :

ولكن ادا تعارض حديثين يكون البخارىالاصح لان البخارى اشترط شروطا كثيرة جدالقبول الاحاديث لم يشترطها الاخرون ولدلك يبقى البخاري هو الاصح على الاطلاق

جــمـيـل انـت اوضـحـت الـبـخـاري هـو الاصـح مـن بـاقـي الـكـتـب
حـتـى مـن صـحـيـح مـسـلم
وبـاقـي كـتـب الـسـنـن

بـذلك اجـبـت على المـثال الثـانـي الـذي وضـعتـه لـك
وجـزءا مـن الـمثـال الاول

" الـمـوجـودة فـي الـمـشـاركـة 11 "


الـمتـبـقـي هـو

اذا وجــدت حـديـثـا واحـدا لا غـيـر فـي صـحـيـح مـسـلـم يـتـعـارض مـع
بـاقـي كـتـب الـسـنـن

مـن ضـمـنـهـم " مـوطأ مـالـك و ابـن حـنـبـل و الـترمـذي ... "

ولكـن لا تـخـلـوا كـتـب الـسنـن هـذه مـن وجـود أحـاديـث تـتـوافـق مـع هـذا الـحـديـث فـي صـحـيـح مـسـلم
فـمـن أقـدم صـحـيـح مـسـلـم أم كـتـب السـنـن هذه



أخــيــرا
ما تعـلـيـقــك عـلى الـعـضو
الـعــاقـبـة للـمـتـقـيـن


شــــاكــرا لـك صـبـرك و تـعـاونــك