|
عضو ذهبـي
|
رقم العضوية : 27866
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 2,563
|
بمعدل : 0.43 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
trouble maker
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 09-06-2009 الساعة : 07:02 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bandr_33
[ مشاهدة المشاركة ]
|
عزيزي الكريم انا اسف لاني لم ارد عليك وكنت اعتقد ان الموضوع منته وانا قلت لك ان الحسين اجتهد واخطأ ولا يمهني راي اي كان سواء من السنه او الشيعه لماذا اقول انه اجتهد واخطا وله الاجر ان شاءالله اخطأ بالخروج لانه لم يكن يعلم غدر الذين بايعوا الحسين رضي الله عنه وكان معه نسوته وابنائه وابناء اخيه وقتل ظلما وغدرا ....وقلت لك سابقا انا احب الحسين اكثر من يزيد ..ولولا حديث للرسول عليه الصلاه والسلام لقلت لك انا اكره يزيد والحديث لا اذكره جيدا ان احببت ساتيه لك غدا ..وتفاصيل الحديث يقول بما معناه ان من امتي سيغزون القسطنطينيه مغفور لهم
|
لا ولايهمك بالعكس عيني معذور.
طيب انت تقصد: أن يزيد غزا القسطنطينية واستنادا لحديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم أن يزيد مغفور له لأنه غزا القسطنطينية, طيب الان سؤال:
هل قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم: اسبي نساء أهل البيت عليهم السلام, اضرب الكعبة بالمنجنيق, اشرب الخمر وغيرها من الكبائر ومن ثم إغزي القسطنطينية فإنه سيغفر لك؟
هذه أفعال يزيد يا غزيزي وهي مثبتة في كتب السنة قبل الشيعة, فهل شخص كهذا يغفر له فقط لأنه غزا القسطنطينية؟ هي تعني أن يزيد التزم بحديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما قال اغزوا القسطنطينية؟ ولم لم يلتزم بالقران و السنة النبوية الشريفة من قبل وهذه المصادر التشريعية الأولى في السلام قد منعا من كل هذه الأفعال الشنيعة؟
|
|
|
|
|