[عبد محمد]

العجيب أن التوسل والتبرك بالنبي وآل بيته ص لا يجوز أما ما يفعلوه من توسل وتبرك لا يعتبر شرك

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التبرك بصحيح الإمام البخاري من كلام الامام الحافظ ابن حجرالعسقلاني وغيره من الحفاظ

قال الامام الحافظ ابن أبي جمرة - أحد شرَّاح صحيح البخاري -( قال لي مَن لقيتُ مِن العارفين! عمَّن لقيه من السادة المُقَرِّ لهم بالفضل! : أنَّ " صحيح البخاري" ما قُرئ في شدَّةٍ إلا فُرجت، ولا رُكب به في مركبٍ إلا نجت! .أ.هـ
ـــــــــــــ
قال الإمام الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني في مقدمة كتابه فتح الباري
ناقلا عبارة العلامة الحافظ ابن أبي جمرة مستندا عليها ومستدلا بها فقال رحمة الله
( وإذا تقرر ذلك فليقابل هذا التفضيل بحهة أخرى من وجوه التفضيل غير ما يرجع إلى نفس الصحيح
وهي ما ذكره الإمام القدوة أبو محمد بن جمرة في اختصاره للبخاري
قال:
قال لي من لقيته من العارفين عمن لقي من السادة المقر لهم بالفضل
أن صحيح البخاري ما قرئ في شدة الا فرجت ولا ركب به في مركب فغرق قال وكان مجاب الدعوة وقد دعا لقارئه رحمة الله تعالى]اهـ
"مقدمة الفتح" (ص14)
ـــــــــــ
قال االامام الحافظ تقي الدين السبكي - في ترجمة البخاري -: وأمَّا "الجامع الصحيح" وكونه ملجأً للمعضلات، ومجرَّباً لقضاء الحوائج فأمرٌ مشهورٌ! ولو اندفعنا في ذكر تفصيل ذلك، وما اتفق فيه لطال الشرح. أ.هـ"طبقات الشافعية الكبرى" (2/234).
ـــــــــــ
لطيقة ذكرت في كتاب للوهابية للرد علي الامام المباكفوري ننقلها ايضا.
قال المباركفوري: قد أجاز كثير من أهل العلم في هذا الزمان قراءة "صحيح البخاري" وختمه لشفاء الأمراض ودفع المصائب وحصول المقاصد، فيجتمعون ويقرأ بعضهم الجزء الأول منه مثلا وبعضهم الجزء الثاني، وبعضهم الثالث، ..... إلى آخره واستدل بكلام ابن أبي جمرة السابق وغيره.

ـــــــــــــــ
التبرك بصحيح الامام مسلم

ماذا يقول القوم إذا عرفوا أن هناك من يتبرك بصحيح الإمام مسلم رحمه الله أيضاً ؟
يحكي ابن السبكي في طبقات الشافعية الكبرى 6/169 في ترجمة محمد بن الفضل بن أحمد ، أبي عبدالله الفراوي ما نصه :
قال أبو سعد : سمعت عبد الرزاق بن أبي نصر الطبسي يقول : قرأت صحيح مسلم على الفراوي سبع عشرة نوبة ، ففي آخر الأيام قال لي : إذا أنا مت أوصيك أن تحضر غسلي ، وأن تصلي أنت بمن في الدار ، وأن تدخل لسانك في فيّ ، فإنك قرأت به كثيرا حديث رسول الله .
قلت : أملي الفراوي أكثر من ألف مجلس ، وانفرد بعلو الإسناد مع البصر بالعلم والديانة المتينة .
قال ابن السمعاني : وأذكر أنا خرجنا في رمضان سنة ثلاثين وحملنا محفته على رقابنا إلى قبر مسلم بن الحجاج بنصرأباذ لإتمام الصحيح عند قبر المصنف ، فبعد أن فرغ القارىء من قراءة الكتاب بكى ودعا وأبكى الحاضرين ، وقال : لعل هذا الكتاب لا يقرأ علي بعد هذا .
-----
كما أن الوهابية تحجنا بقولها أن الميت لا يجوز طلب منه الحاجة ناسين أو متناسين أن الذين قتلو في سبيل الله أحياء

ولاتقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لاتشعرون

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتيت - وفي رواية هدَّاب : مررت - على موسى ليلة أُسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره .
وفي رواية : مررت على موسى وهو يصلي في قبره .
وكلا الروايتين عند مسلم في صحيحه (4/1845ح2375) ، كتاب الفضائل - باب فضائل موسى .
ورواه الإمام أحمد في مسنده (3/120 ، 148) .