عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.54 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-05-2009 الساعة : 01:45 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]
الأخوة النجف الأشرف والإثنا عشرية الكرام
آسف أنني لم أوضح كلامي جيداً فأنا لم أكن أتهم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بأنها طالبة دنيا والعياذ بالله.
ولكنني كنت أشكك في الرواية من أصلها
الرواية في البخاري والبخاري لا يشك في رواياته كونه صحيح عند السنة
فنحن نتفق أن ورود الحديث في صحيح البخاري ليس دليلاً على صحته ،
عجيب هذا التناقض
وكلام الصحابي ليس حجة في ذاته
الصحابة عدول لا يكذبون هذا ما تعتقدونه

فلماذا هذه المخارج؟

. فقد تكون هذه روايات مدسوسة من أعداء الإسلام ليقسموا الأمة بين موالين لعلي وفاطمة عليهما السلام وموالين لأبي بكروعمر رحمهما الله،

وأنت أيهما تختار موالات فاطمة وبعلها وابناها كما أمر القرآن والرسول ص أم موالات أبو بكر وعمر؟

ولكن لو صحت الرواية فلا خلاف أن أبي بكر سيكون هو الظالم لفاطمة عليها السلام، ويستحق حينئذ اللعن لو مات بغير توبة.

عن عروة ، عن عائشة : أن فاطمة ( عليها السلام ) بنت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أرسلت إلى أبي بكر ،تسأله ميراثها من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر

فقال أبو بكر إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال :
لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد ( عليهم السلام ) في هذا المال، وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ( صل الله عليه وآله ) ، ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة ( عليها السلام ) منها شيئا ، فوجدت فاطمة ( عليها السلام ) على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي ( عليه السلام ) من الناس وجه حياة فاطمة ( عليها السلام )
فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، التمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهر ، فأرسل إلى أبي بكر أنائتنا ولا يأتنا معك أحد
المصدر :
صحيح البخاري 5 : 177 كتاب ضائل أصحاب النبي باب غزوة خيبر

وبالنسبة لسؤال الأخ عبد محمد حول من الكاذب فهو بدون شك أحد رواة البخاري.

مادام الحديث باطل

إذا حديث التوريث كذب

ودعوى فاطمة ع صحيحة والميراث لها ؟


تفضل أخي الصوفي

الإجابة تجدها بالإقتباس بالأحمر


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013
رد مع اقتباس