[ضرغام ربيعة]

الاخ الفاضل الاستاذ عبد محمد المحترم -كل ما تفضلتم به صحيح وان ذكر تضارب الهجرة ما بين كتب السير وصحاحهم واسانيدهم جعلت الاشكالات حول الموضوع -
فأذا كان الخروج نهارا وهو الانتحار بعينه فلماذا يطلب رسول الله من علي ع المبيت في فراشه ...ثم مولاي الكريم الاية تقصد اثنين فقط ومن الثوابت وجود الدليل فأذن يكون صاحب الغار هو الرسول ص والدليل اريقط ولكن شاءت سياسات ما بعد الرسول ص ترويج ذلك وحتى ابو بكر لم يحتج في سقيفة بني ساعدة بحديث الغار ...
وقد ابدع الباحث العلامة د نجاح الطائي بكتابه تاريخ الدول الشيعية لاثبات عدم وجود ابو بكر في الغار وانصح اخوتي المشاركين بالاطلاع عليه فهو مهم جدا وجميع المصادر التي استند عليها من كتب اخواننا السنة
واحييك اخي واستاذي عبد وشكرا .