[Faris]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههه قيادة الناس في الدنيا في دينهم ودنياهم هل يوجد اعلى من هذه المرتبة!!! ثم الامامة لا ينالها كل احد كما وضحته اية ابتلاء ابراهيم وهي مرتبة معطاة من الله يا جاهل من اين لك انها ليست مرتبة اتخالف الله ورسوله اتعاند القران في سبيل ابن صهاك الله تعالى يقول من بعد ما ابتلى ابراهيم وكان نبيا افهم كان نبيا اني جاعلك للناس اماما هل تعرف انت معنى المرتبة اصلا!!!!!!!!!!! المرتبة هي ملكة يحصل عليها الانسان من بعد مجاهدة او هبة من الله وكلاهما متوفر في ابراهيم ثم لماذا تفسر القران برايك من قال لك ان الامامة مختصة بحال الممات !!!!!!! ههههههههههههههههه من اين لك هذا التفسير الغريب اني جاعلك للناس اماما في الحياة والممات لا تفرق؟ مرتبة الامامة اعطيت لابراهيم بعد النبوة وهي اكبر دليل على افضلية الامامة من النبوة والا لو كانت الامامة اقل درجة من النبوة فقد اتهمت الله بالبخل كيف؟لانه الله في مقام المن على ابراهيم فهل يعطيه شي اقل مما كان هو حاصل عليه سابقا؟؟؟ فهذه مرتبة اعلى من النبوة بدليل الجعل التكويني فان الله جعل ابراهيم اماما كما جعله نبيا اذن لافرق في كون هما مرتبة فاذا كانت مرتبة فلا يمكن قياس ملك طالوت بالامامة فالله لم يقل في حق طالوت انه جعله اماما بل قال جعله ملكا والفرق بينهما كبير جدا

حيدر القرشي
إذكر لي تعريف الإمامه؟ وما الفرق بين أن يكون إمام أو ملك؟؟؟ ربما نحن مختلفين على تعريف الإمامه وهذا سبب عدم فهمك لي..
المهم هنا نحن نقول أن الأنبياء والرسل عليهم السلام أفضل من الأئمه الذين تدعون
فأنظر إلى الآيه التاليه :
قال تعالى ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين ( 72 ) وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات )
يعني أن إسحاق ويعقوب كانوا أنبياء الله و جعلهم الله أئمه، فهذا دليل أنهم أفضل من الأئمه الذين هم ليسوا بأنبياء، هل كلامي صحيح؟؟؟؟ يعني هم أفضل من الإمام علي وأفضل من بقية الأئمه...