الموضوع: سؤال في المنطق
عرض مشاركة واحدة

موسوي البحراني
عضو متواجد
رقم العضوية : 35130
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 111
بمعدل : 0.02 يوميا

موسوي البحراني غير متصل

 عرض البوم صور موسوي البحراني

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : الحوزويه الصغيره المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-05-2009 الساعة : 07:14 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر الاخت ( الحوزوية الصغيرة ) على هذا الأستفهام في مسألة اللفظ المختص نظرا الى معنى مختص كما مثل له بلف ظ ( الحديد ) فانه لفظ واحد يدل على معنى واحد لأنه لو جئنا الى منشأ العلاقة في ذلك فانه نجد إما بالوضع حيث يقوم الواضع بوضع لفظة ( الحديد ) الواحد في النظام اللغوي الى معنى واحد وإما بكثرة الأستعمال الذي يوجب علا قة بين اللفظ الواحد كالحديد وبين معناه بحيث يصل الى درجة الوضع وعليه يكون اللفظ الختص هو الذي يدل على المعنى الذي وضع له ذلك اللفظ إما بالوضع أو كثرة الأستعمال .
ومن الواضح جدا ان المعنى المختص هو المعنى الحقيقي ولكن بشرط أن لا يكون له معنى مجازي بالفعل لأنه لو كان له معنى مجازي بالفعل لكان من قبيل المعنى المتعدد .
ولا يعتبر في المعنى الواحد عدم قاابليته في في حد ذاته لأن يستعمل في غير المعنى الذي وضع له ذلك اللفظ الواحد لأنه لو جئنا الى حاق كل لفظة من هذه الألفاظ لو جدنا أن لها قابلية الأستعمال في غيرالمعنى الذي وضع له وأما دعوى كون لفظ الجلالة هو لفظ مختص لأنه لا يدل الا على الذات المقدسة فهي مردودة وذلك لأن لفظ الجلالة في حد ذاته قابل لأن يستعمل في غير المعنى الموضوع له لولا قيام البرهان الخارجي على اختصاص ذلك اللفظ بالذات المقدسة .

تحياتي
أخوكم جنابكم ( موسوي البحراني ) .

من مواضيع : موسوي البحراني 0 هل صلاة الرغائب بدعة ام مشروعة عند الامامية
0 هل الاصل في الانسان المشكوك الاسلام او الكفر ؟
0 رحلتي الى العراق
0 الذكر المندوب في حالتي الركوع والسجود
0 هل يجوز التبعيض في التقليد مطلقا أم لا ؟
رد مع اقتباس