[صوت الهداية]

الاخ الكريم كريم ال البيت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اولا // انا اقصد بالقاعدة المنهج وعندما قلت اعتماد قاعدة تفسير القران بالسنة فكلامي صحيح فعند اهل السنة يعتمدون هذه القاعدة في تفاسيرهم وعند كبار مفسريهم ويسمونها طريقة التفسير بالمأثور
اما عند الشيعة فهذه الطريقة او المنهج او القاعدة هي ايضا مسلم بها عند كبار مفسري الشيعة واشهرهم وبامكانك مراجعة تفاسير ((مجمع البيان في تفسير القران )) و((تفسير القران للقمي و الميزان في تفسير القران للطبطبائي والصافي في تفسير كلام الله الوافي للفيض الكاشاني)) وغيرها ...تجدهم يفسرون الايات القرانية بما نقل من سنة النبي واهل بيته الاطهار

ثانيا// انا لا اختلف معك في اختلاف اهل السنة والشيعة في السنة شكلا ومضمونا فالسنة عند السنة هي سنة النبي فقط وبعضهم اضاف اليها سنة الصحابي وعند الشيعة السنة لها معنى اوسع فهي سنة النبي وسنة اهل بيته الاطهار
والمناهج الحديثية عند اهل السنة تختلف عن الشيعة كذلك ... لكن رغم اختلافهم لكنهم يلتقون في بعض جزئيات منهج التفسير ومن موارد اتفاقهم هو تفسير القران بالسنة كما اسلفت ...

ثالثا // قولك ((وكيف تُعرض الأحاديث والروايات على القُرآن العظيم .. قَبلَ أن نحكُم أصلاً على صِحتها مِن عدمه ؟! ))
اقول ::
وكيف عرفنا ان اية الولاية نزلت في الامام علي ع ؟؟ رغم انها لاتصرح بأسم الامام عليه السلام ؟؟ اليس من السنة وبسند صحيح في تفسير القمي ؟؟
وكيف عرفنا تفسير اية التطهير ؟؟ اليس من السنة ؟؟
وانت تقول ان القران لايفسره الا قران
- تفضل وفسر لي اية الولاية بالقران ؟؟
- تفضل فسر لي ان اية التطهير لاتشمل الزوجات بالقران ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
اذن انكارك لدور السنة في تفسير القران لا اساس له من الصحة هذا فضلا عن ان الاخذ به يؤدي الى تعطيل الشرائع والجهل بالقران الكريم