[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أوف ياحذق ..........
طيب الظاهر تريد نثبت تحريف القران عندكم

اقتباس :

جاء في كتاب الكافي ج7 باب الرَّجْمِ وَ الْجَلْدِ وَ مَنْ يَجِبُ عَلَيْهِ ذَلِكَ ص 177 683، 13 - 3 وبإسنادة، عن يونس، عن عبدالله سنان قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): الرجم في القرآن قول الله عزوجل: إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فإنهما قضيا الشهوة (1). وهذه نسخة من الكتاب من موقع شيعي http://www.al-shia.org/html/ara/book...fi-7/08.htm#02 فأرجو التأكد من الروايه ومن السند و من الكتاب فهذا دليل أن الآيه من المنسوخ لفظاً

وهذا ما جاء في الكافي الشريف
(وبإسنادة، عن يونس، عن عبدالله سنان قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): الرجم في القرآن قول الله عزوجل: إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فإنهما قضيا الشهوة (1). (كذا. وقيل: انها منسوخ التلاوة.)

مع ان الخبر مفرد لكن احمه على محملك

لنرجع الان للبخاري وقوله قليلا .
صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )



- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وسأله إنسان الشهادة فقال ائت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبدالرحمن بن عوف لو رأيت رجلا على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعا فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره وقال حماد إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم أربعا.



وهنا خليفتك عمر بعد رسول الله يريد ان يضيف هذه الايه الى القران طيب جميل
1- خليفة رسول الله ولا يعرف اي الايات نسخت ؟!
2-يؤكد البخاري وعمر ان الايه لم تنسخ فاين هي ؟!؟!؟!

اقتباس :

فأنت تذكر هنا قول محسن الأعرجي الكاظمي [وهو يقول فالخلاف إنّما يعرف صريحاً من علي ابن إبراهيم في تفسيره ، وتبعه على ذلك بعض المتأخرين] فسؤالي هنا: لماذا تأخذون أحاديث من اصول العقيده من علي ابن ابراهيم وطلابه الذين قالوا بالتحريف؟ هل يجوز أخذ العلم و أحاديث من كافر بعصمة القرآن ؟؟؟؟

هههههههههههههههههه
يا عزيزي المتذاكي ومادخل التفسير في هذا ؟!؟!
ههههههههه افهم الكلام اولا

ونقر عينك تفسير القمي ليس بمعتر عندنا هههههههههههههههه
فاشبع به ههههههههههههههههه



وانتظر الاجابه عن السؤالين ماهو حكم عمر بن الخطاب وهو يقر ويعترف بنقص القران في ايه الرجم