عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية طالب العلم
طالب العلم
عضو جديد
رقم العضوية : 33970
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 28
بمعدل : 0.00 يوميا

طالب العلم غير متصل

 عرض البوم صور طالب العلم

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : أبو الحسن الصوفي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-04-2009 الساعة : 04:10 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفداغي [ مشاهدة المشاركة ]
هذه أجمل نكته سمعتها اليوم انا احب علي ابن ابي طالب عليه السلام وأحب معاويه

يامسكين أين عقلك انت.!!!!!

عندما تحب شخص يجب عليك أن تتبرأ مِن مَن سبوه وقاتلوه عليهم لعنه الله

يا زميلي هل يجوز ان تقول انا احب موسى عليه السلام وأحب فرعون!!!!!!

يارجل شغل عقلك ولو لمره واحده فقط

ضحكوا عليك وعاظ السلاطين ولاعقوا أحذيه السلطه ,عد الى الله قبل أن يأتيك يوم لاينفع فيه مال ولا بنون


اسمع ياعزيزي كلنا نخطئ فإذا اختلف الصحابة واخطئو ..!!

مادخلك انت بينهم من تكون انته حتى تقييم هذا الصحابي وتترك هذا الصحابي ...!!

هل اذا اختلف الصحابه نمحي فضلهم على الأمه ...؟؟

ننسى انهم هم اصحاب الفتوحات الإسلاميه ننسى انهم هم اللي نقلوا لنا القرآن وحفظوه جيلا ً بعد جيل !!

ننسى انهم هم الذين نشرو احاديث الصحيحه للرسول صلى الله عليه وسلم واللتي تتوجها بها الأمه بعد القرآن اليوم ..؟؟

ننسى انهم هم اللي وقفوا مع الرسول وباعو الدنيا بالأخره ...؟؟ ننسى يعني انهم باعو المال والبنين والأولاد لنصرة الإسلام والحق واعلاء كلمة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) ...؟؟

توقيع : طالب العلم
اقرى ابن حزم وهذا من كبار علمائك ......
واحترم نفسك حتى ما اطردك مثل كل مره فاهم يا من تبيح شريعته الزواج بامه


إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 252 إلى 257 )



2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:



- الا ان مالكا فرق بين الوطئ في ذلك بعقد النكاح وبين الوطئ في بعض ذلك بملك اليمين فقال : فيمن ملك بنت اخيه . أو بنت اخته . وعمته . وخالته . وامرأة ابيه . وامرأة ابنه بالولادة . وامه نفسه من الرضاعة . وابنته من الرضاعة . وأخته من الرضاعة وهو عارف بتحريمهن وعارف بقرابتهن منه ثم وطئهن كلهن عالما بما عليه في ذلك فان الولد لاحق به ولا حد عليه لكن يعاقب.



- وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته . وأخته . وجدته . وعمته . وخالته . وبنت أخيه . وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا : فان وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد .
من مواضيع : طالب العلم 0 دعوى لأخواننا الشيعه !
رد مع اقتباس