[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عزيزي السني الصوفي ......

اولا يا عزيزي الموضوع هنا ليس على الفرق مابين الصوفيه السنه ومابين الشيعة .......

وكلامك مع احترامي مردود نصفه ........

اقتباس :

ولم يجدوا وسيلة أسهل من الطعن في بيت الرسالة والنبوة والحكمة ولذلك نجد عند الطرفين ما يقدح في زوجات الرسول ويتمسك بها السذج حتى سمعت أحد الوهابية المغفلين يتكلم- في درس عام مذاع؟!- بقصة مجامعة النبي (ص) لجاريته القبطية على فراش حفصة وكيف أنها رأته من ثقب الباب ثم غضبت ونشرت الخبر مع أن القصة كلها باطلة وساقطة كمن وضعها. ومن ذلك الروايات التي رددتها انت بموضوعية وعقلانية بلا تعصب او تمحل عن عائشة. ولذلك لا بد من دراسة كل رواية قبل نشرها أمام العوام.

وانا افتح الساحه امام السنه ليبروا ساحتهم امام رسول الله ونحن الشيعة لسنا متعصبين ابدا
بيننا وبين مخالفينا الكتاب والسنه النبوية الوارده لنا من اهل البيت عليهم السلام ........

اقتباس :

أما عن الراويات التي عند السنة فأقول كل ما خالف المتواتر وخالف العقل والفطرة السليمة فهو مردود حتى البخاري فهو ليس معصوماً وقد رد بعض كبارعلماء السنة بعض روايات البخاري ومسلم.

كما يعلم زميلي المحترم ان العقل معطل في الشرائع السنيه لانها لا يدرك الحسن من القبح ما عدا السنه المعتزله الذين يقولون ان للعقل قدرة التميز بين الحسن والقبح ......
ونحن نريد من السنه ان تتفق فيما بينها هل البخاري كتاب فيه الصحيح وغير الصحيح ام ان كل رواياته مقبوله ومتفق على صحتها ؟!

اقتباس :

فنحن الصوفية نروي عن أئمة أهل البيت- فنحن نعتقد إمامة الاثني عشر وغيرهم من الأئمة من آل البيت والاولياء من غيرهم مع أنهم يرجعون إلى آل البيت فحجج الله لا تنقطع من الارض- كالامام الباقر والصادق (ع) وزيد بن علي بأنهماكانا إمامي هدى ومن أكابر الصحابة.وأجمعوا على قول الخير فيهما.

لا يجتمع حب شخص وعدوه في قلب واحد ......
ومثلما قلت لك الموضوع ليس عن الصوفيه السنه وعن الشيعة في وقتها نناقشكم بما تحبون ونكشف لكم الحقيقه مجرده

اقتباس :

هذا مع أن أكثرنا يقدم علياً عليه اصلاة والسلام في المحبة بل نروي عن الامام احمد بن حنبل قوله : إن الخلافة لم تزين علياً بل علي هو الذي زينها. وأنه ما ورد في فضائل أحد من الصحابة مثل ماورد في الامام علي. ومكانته من محمد كمكانة هارون من موسى وأن بغضه نفاق. ولكننا نفرق بين الخلافة السياسية والخلافة الروحية العلمية التي كانت بلا شك لعلي أما الخلافة السياسية فقد كان آل البيت يزهدون فيها وليست هي من أصول الدين.

زميلي المحترم لسنا بحاجة الى عقائدك فانها لا تختلف كثيرا عن عقائد باقي المذاهب السنه واما خلافه علميه وخلافه سياسيه فهل رسول الله خلافه كانت علميه فقط ولم تكن سياسيه ؟!

اقتباس :

ونحن لا نعتقد العصمة في الصحابة ولكننا ندخل أخطائهم غي دائرة النقد الأدبي دون الطعن واللعن كما قال مثلاً سيد قطب عن فترة عثمان بأنها كانت ثغرة في التاريخ الاسلامي فهذا نقد مقبول ، وأن نقول بان عمر أخطا في المسألة الفلانية فهذا مقبول... بعد كل ذلك أذكر كلمة للمفكر الشيعي الكبير علي شريعتي الذي قال:ان التسنن الاموي والتشيع الصفوي شبيهان وهما يكملان بعضهما البعض ولا علاقة لهما بالتشيع العلوي الصحيح ولا بالتسنن النبوي الصحيح....والمعركة المثارة اليوم بين الشيعة والسنة هي معركة التسنن الاموي والتشيع الصفوي وهي مثارة من أجل إلهاء المسلمين عن معركة الاسلام ضد الصهيونية...) ونحن نعتقد بان الوهابية فرقة من فرق الخوارج والمجسمة تعمل على التفريق بين المسلمين. أسأل الله أن نجتمع قريباً تحت راية الإمام المهدي الذي يوحد المسلمين بحكمته وعلمه حتى يرى الناس منه العجب والذي قال عنه ابن عربي في الفتوحات المكية :" يرفع المذاهب من الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء.. يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له)) *والسلام على الحسين ما دمعت على فقده عين*

وعليكم السلام ورحمتة الله وبركاته ......

يا عزيزي كان ودي اناقشك لكن ما اريد الموضوع يخرج عن صلبه لنا جوله قريبا لبيان عقيدتك السنيه الصوفيه .....

ومازلت انتظر من يضعف كتاب البخاري ومسلم وطعنهم في عرض رسول الله