[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل 1400 [ مشاهدة المشاركة ]

اذا وضح قصدك لو سمحت

يا أخي أنت زعمت ان بخاريكم ومسلمكم كتبهم صحيحة

وأنا قلت لك جميع الكتب التي كتبتها أيدي البشر ليست كلها صحيحة

وقد أصريت على ذلك

فإليك ما قالته صحاحكم

فغما أن يكون الصحيح كذب فمن هنا يظهر كذبك

وإما ان يكون الصحيح صحيك

فمن هنا يبان إساءتكم للرسول محمد ص

تفضل:

حدّثني يَحْيَى بْنُ أَيّوبَ وَ قُتَيْبَةُ وَ ابْنُ حُجْرٍ. قَالُوا: حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ) عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ أَنّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أتَىَ رَسُولُ اللّهِ ابْنَةَ مِلْحَانَ، خَالَةَ أَنَسٍ. فَوَضَعَ رَأْسَهُ عِنْدَهَا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَىَ حَدِيثِ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَمُحَمّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبّانِ.

جاءت امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى النبي ‏‏(‏ فخلا بها )‏ فقال ‏ ‏واللهإنكن لأحب الناس إلي . البخاري 4833.
عن ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقولا ‏جاءت امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى رسول الله ‏‏قال ‏(‏ فخلا بها ) رسول الله وقال والذي نفسي بيده ‏ ‏إنكم لأحب الناس إلي ثلاث مرات ‏ . مسلم 4564.

كان يباشر نسائه وهي حائض
حدثنا الأسود عن أبيه عن عائشه قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضه فأراد رسول الله أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ،، قالت : وأيكم يملك إربه كما كان النبي.. البخاري م1 ص 64 باب مباشرة الحائض .

عن منصور عن ابراهيم عن الأسود عن عائشه قالت : كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد كلانا جُنُب وكان يأمرني فإتزر فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلىّ وهو معتكف فأغسله وأنا حائض .. البخاري م 1 ص 64

اقتباس :

أيكم يملك إربه

الإربة معروفة باللغة