[DaShTi]

الرسول محمد - صلى الله عليه وآله وسلم يدعُ إلى أتباع أهل بيته عليهم السلام


من أطاعني أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن عصى علياً فقد عصاني


أخرجه الحاكم في ص 121 من الجزء الثالث من المستدرك ، والذهبي في تلك الصفحة من تلخيصه ، وصرح كل منهما بصحته على شرط الشيخين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني

أخرجه الحاكم في ص 124 من الجزء الثالث من صحيحه ، فقال : صحيح الإسناد : ولم يخرجاه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

من سب علياً فقد سبني

أخرجه الحاكم في أول ص 121 من الجزء الثالث من المستدرك ، صححه على شرط الشيخين ، واورده الذهبي في تلخيصه مصرحاً بصحته ، ورواه أحمد من حديث أم سلمة في ص 323 من الجزء السادس من مسنده ، والنسائي في ص 17 من الخصائص العلوية ، وغير واحد من حفظة الآثار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

من أحب علياً فقد أحبني ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني

أخرجه الحاكم وصححه على شرط الشيخين في ص 130 من الجزء الثالث من المستدرك ، وأورده الذهبي في التلخيص معترفاً بصحته على هذا الشرط ومثله قول علي " والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، وإنه لعهد النبي الأمي - صلى الله عليه وآله - لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق " فيما أخرجه مسلم في كتاب الإيمان ص 46 من الجزء الأول من صحيحه وروى ابن عبد البر مضمونه في ترجمة علي من الإستيعاب عن طائفة من الصحابة ، وقد تواتر قوله صلى الله عليه وآله وسلم : اللهم والِ من والاه وعاد من عاداه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

يا علي أنت سيد في الدنيا ، وسيد في الآخرة حبيبك حبيبي ، وحبيبي حبيب الله ، وعدوُّك عدوُّي ، وعدوُّي عدوُّ الله ، والويل لمن أبغضك بعدي

أخرجه الحاكم في أول ص 128 من الجزء الثالث من المستدرك ، وصححه على شرط الشيخين . رواه من طريق أبي الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر عن الوهري عن عبيج بن عبد الله عن ابن عباس ، وكل هؤلاء حجج ، ولذا قال الحاكم بعد إيراده صحيح على شرط الشيخين ، قال : وأبو الأزهر بإجماعهم ثقة ، وإذا انفرد الثقة بحديث فهو أصلهم صحيح : ثم قال : سمعت أبا عبد الله القرشي يقول سمعت أحمد بن يحى الحلواني يقول لما ورد أبو الأزهر من صنعاء وذاكر اهل بغداد بهذا الحديث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

يا عمار إذا رأيت علياً قد سلك وادياً وسلك الناس غيره فاسلك مع علي ، ودع الناس ، فإنه لن يدلك على ردى ، ولن يخرجك من هدى

أخرجه الديلمي عن عمار وأبي أيوب كما في أول ص 156 من الجزء السادس من الكنز


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

كفي وكف علي في العدل سواء

هذا حديث رقم 2539 في ص 153 من الجزء السادس من الكنز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

يا فاطمة أنا ترضين أن الله عز وجل ، أطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين ، احدهما أبوك والآخر بعلك ( أي زوجها علياً )

أخرجه الحاكم في ص 129 من الجزء الثالث من صحيحة المستدرك ورواه كثير من أصحاب السنن وصححوه