[فاطـــــمه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

نحن لا نأخذ بكلام العلماء العوام كما انتم لا تأخذون نأخذ كلام مراجعنا انظر الى هذه الاحاديث عندكم تدل على تحريف القران عندكم الرواية الاولى :مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 132 حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله الطحان عن يزيد ابن أبي زياد عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال كم تقرؤن سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة أو أكثر منها وان فيها آية الرجم . http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح البخاري/ عمر يقول: لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي. إقرأ التحريف في كتاب الله تجد الرواية بين السطور تحت http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح مسلم http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح البخاري حديث رقم 3477: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى! قَالَ أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ ‏ ‏ http://hadith.al-islam.com/display/di... يقول عمُـر أن سورة الفرقان فيها زيادة على غير ما كنت اسمعها من رسول الله!!! وهل كان رسول الله يُقرئهم قرائتين مختلفتين ؟ http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح البخاري: سمع رسول الله رجلا يقرأ في سورة في الليل فقال: يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا http://hadith.al-islam.com/display/di... لاحظ التحريف في سنن الترمذي ...عن عبد الله بن مسعود قال: أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين... قال هذا حديث حسن صحيح... مع ان في قرآننا يوجد: إنّ الله هو الرزاق ذو القوة المتين http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح مسلم http://hadith.al-islam.com/display/di... سنن ابن ماجة http://arabic.islamicweb.com/books/al... كتاب تخريج الحديث للالباني http://www.islamww.com/booksww/book_s... مسند أبي يعلي الموصلي http://www.islamww.com/booksww/book_s... المعجم الاوسط للطبراني ج8 ص12 http://www.islamww.com/booksww/book_s... سنن الدار قطني http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح مسلم: وأنذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين http://www.al-eman.com/islamlib/viewc... كلمات علماءهم حول اية البسملة كتاب نيل الاوطار للشوكاني ج2 http://www.al-eman.com/islamlib/viewc... عن سفيان الثوري قال: بلغنا أن ناساً من أصحاب النبي (ص) كانوا يقرأون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن: الدر المنثور السيوطي http://www.islamww.com/booksww/book_s... المعجم الكبير للطبراني http://www.islamww.com/booksww/book_s... عمر بن الخطاب حديث رقم 2308 في كنز العمال يقول: القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين http://www.al-eman.com/islamlib/viewc... إبن عمر يقول: لايقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله ومايدريه ما كله قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ماظهر!! راجع نص الرواية في منتصف هذه الصفحة من كتاب الاتقان في علوم القرآن http://hadith.al-islam.com/display/di... صحيح البخاري http://www.al-eman.com/islamlib/viewc... الاتقان في علوم القرآن وسط هذا الرابط تجد النص: عن عائشة قالت: كانت سورة الاحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الان منتصف هذه الصفحة http://www.islamww.com/booksww/book_s... بعضهم حروف القرآن مثل إنكار بعضهم قوله أفلم ييأس الذين آمنوا وقال انما هى أو لم يتبين الذين آمنوا وإنكار الآخر قراءة قوله وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وقال انما هى ووصى ربك وبعضهم كان حذف المعوذتين وآخر يكتب سورة القنوت وهذا خطأ معلوم بالاجماع والنقل المتواتر ومع هذا فلما لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا وان كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر وأيضا فإن الكتاب والسنة قد دل على ان الله لا يعذب أحدا إلا بعد إبلاغ الرسالة فمن لم تبلغه جملة لم يعذبه رأسا ومن بلغته جملة دون بعض التفصيل لم يعذبه إلا على إنكار ما قامت عليه الحجة الرسالية وذلك مثل قوله تعالى لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وقوله يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم أياتى الآية وقوله أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وقولهم وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم الآية وقوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا وقوله وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وقوله كلما ألقى فيها فوج سألهم من كتاب مجموع الفتاوى الجزء 12 صفحة 493 هذا ابن تيمية يقول بتحريف القران وهذا انتم تلقبونه بشيخ الاسلام

فليس من اهل السنه من يقول بتحريف القرآن لا عوامهم ولاعلمائهم
واما انتم معاشر الشيعة فيقول بذلك كبار علمائكم ويكفي ان الكليني الذي كتابه الكافي اصح الكتب عندكم اورد في اصول الكافي كتاب الحجه ج1ص295 عن ابي بصير عن ابي عبدالله ’ع’ قال :ان عندنا لمصحف فاطمه ع ومايدريك مامصحف فاطمه ع قال: قلت وما مصحف فاطمه ع ؟
قال : مصحف فاطمه فيه مثل قرانكم هذا ثلاث مرات والله مافيه من قرانكم حرف واحد : قال قلت هذا والله العلم . ا.هـ
واورد ايضا في اصول الكافي ج1ص285 عن جابر عن ابي جعفر انه قال : مايستطيع احد ان يدعي ان عنده جميع القرآن ظاهره وباطنه غير الاوصياء ’
وقال النوري الطبرسي في كتابه فصل الخطاب ص23’’ وقوع التغير والنقصان فيه هو مذهب الشيخ الجليل على ابن ابراهيم القمي شيخ الكليني في تفسيره صرح في اوله وملا كتابه من اخباره مع التزامه بأوله بالا يذكر فيه الا عن مشايخه وثقاته ومذهب تلميذه ثقة الاسلام الكليني على مانسبه اليه جماعة لنقله الاخبار الكثيره الصريحه في هذا المعنى في كتاب الحجه خصوصا في باب النكت والنتف من التنزيل وفي الروضه من غير تعرض لردها او تأويلها . ا.ه

فهولاء علماء الشيعة يصرحون بوجود التحريف فأين التصريح من علماء السنه ؟؟!!
بل علماء السنة يكفرون من يقول بالتحريف .

الحديث الاول والثاني يتعلق بالنسخ وليس التحريف والله تعالى ذكر وجود النسخ كما قال تعالى(( ماننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شئ قدير))
واما الحديث الثالث التى فيها ’’ والذكر والانثى’’ فليس فيها تحريف وانما قراءة منقوله آحاداً وليست من القراءت المتواتره ومثل هذا فيما أوردته , واما ابن تيميه-رحمه الله- فكلامه واضح في ان من قامت عليه الحجه بالنقل المتواتر وانكره فهو كافر فأين قوله بالتحريف؟؟