|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.19 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صفحة الحق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-03-2009 الساعة : 06:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
يبدوا أنك تهرف بما لا تعرف ، نعم يجوز زيارة القبور و الاستغفار " لاهل الديار " لكن أن نفعل ما تفعلون من شق الجيوب و لطم الخدود فأخبرني يا فهيم هل لطم أحد في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و من قال لك أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب يحرم زيارة القبور ؟؟؟ يتوجب عليك ان تخبرني ، اليس كذلك .
|
لا يبا انا اعرف ما اقول ولست مثلك تخلط مابين امرين .......
والان اصبح الامر شق الجيوب وبدئت تتخبط
وكذلك ان الامر عن البناء فوق القبور وانا كلامي واضح كيف ان الرسول يدعوا عائشه الى زياره القبور المشيده ؟! وكيف انه يزور قبر امه ولم يهدمها ؟!
اقتباس :
|
أنتم لا تعلمون شيء عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رغم أن سيرته موجودة في كل كتب ائمة نجد ، و لك لا تقرأ و هذه هي المشكلة .
عموما أنت منفعل و لا ادري لماذا تستشيط غضبا ، لكن اذا عرف السبب بطل العجب
قالها القرضاوي و انا لا آخذ منه شيء و كنت أقولها قبل ان ينطق بها ،
|
يا ابني هذا الجاهل عبد الوهاب شاذ ولقد ردوه علماء السنه انفسهم
قال الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة في أواخر السلطنة العثمانية في تاريخه تحت فصل فتنة الوهابية، (١): (كان -اي محمد بن عبد الوهاب - في ابتداء أمره من طلبة العلم في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، وكان أبوه رجلا صالحا من أهل العلم وكذا أخوه الشيخ سليمان، وكان أبوه وأخوه ومشايخه يتفرسون فيه أنه سيكون منه زيغ وضلال لما يشاهدونه من أقواله وأفعاله ونزغاته في كثير من المسائل، وكانوا يوبخونه ويحذّرون الناس منه، فحقق الله فراستهم فيه لما ابتدع ما ابتدعه من الزيغ والضلال الذي أغوى به الجاهلين وخالف فيه أئمة الدين، وتوصل بذلك إلى تكفير المؤمنين فزعم أن زيارة قبر النبي (صلّى الله عليه وسلّم) والتوسل به وبالأنبياء والأولياء والصالحين وزيارة قبورهم للتبّرك شرك، وأن نداء النبي (صلّى الله عليه وسلّم) عند التوسل به شرك، وكذا نداء غيره من الأنبياء والأولياء والصالحين عند التوسل بهم شرك، وأن من أسند شيئا لغير الله ولو على سبيل المجاز العقلي يكون مشركا نحو: نفعني هذا الدواء، وهذا الولي الفلاني عند التوسل به في شىء، وتمسك بأدلة لا تنتج له شيئًا من مرامه، وأتى بعبارات مزورة زخرفها ولبّس بها على العوام حتى تبعوه، وألف لهم في ذلك رسائل حتى اعتقدوا كفر كثر أهل التوحيد" ا.هـ.
وهذا قول واحد من كبار علماء السنه عن الشاذ عبد الوهاب
اقتباس :
|
ساقول لك ثلاثة اصول لو عملت بها لاستقام لك دينك :
1- معرف العبد ربه ،
2- معرفة العبد نبيه ،
3- معرفة العبد دينه ،
|
كفرت بربك الامرد وبينك الذي ياوي المخانيث ويقرا القران وهو نائم في حظن زوجته الحائض وبينك الذي يريد ان ينتحر وكفرت كذلك بدينك الذي يقوم على الخزعبلات
وربك الامرد مثلما يذكر الدار قطني والبخاري من يصور النبي انه يقرا القران في حجر حائض ويريد ان ينتحر ودينك الذي فيه ابناء البغايا من الصالحين
اقتباس :
|
القرآن الكريم محفوظ من التحريف و الزيغ و الذي حفظه الله تعالى نؤمن به كله و آخر الكتب السماوية هو كتاب الله أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه و آله و صحبه أجمعين.
|
لا اختلف معك في هذا
لكنك تاخذ الدين من البخاري الذي فيه الكثير من الروايات تقول ان القران محرف
فكيف اصبح البخاري صحيح
والسلام عليكم
|
|
|
|
|