عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية يا مسلم ابن عقيل
يا مسلم ابن عقيل
عضو برونزي
رقم العضوية : 27804
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,252
بمعدل : 0.21 يوميا

يا مسلم ابن عقيل غير متصل

 عرض البوم صور يا مسلم ابن عقيل

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : في سبيل الله المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي الاجتهاد والتقليـد
قديم بتاريخ : 24-03-2009 الساعة : 09:33 PM


بسم الله الرحمن الرحيم



س1: سماحة السيد، ذكرتم في جريدة نداء الرافدين بأن المرجع الأعلى للشيعة الامامية يتبلور من أحد المراجع الموجودين، فكيف يتم ذلك؟

المقصود من تبلور المرجعية العليا هي أنّ سير العملية التقليدية خارجياً للمراجع تبدأ بتقليد عدة مراجع، ثم تتمركز المرجعية تدريجياً أو تتبين أعلميته من خلال نشاطه العلمي أو الاجتماع على تقليده أو موت أحد المراجع والرجوع إليه، وحصول الاطمئنان به بشكل تدريجي أو تـجتمع كل هذه العوامل، وهذا ما حصل لأكثر المراجع العامين الذين عاصرناهم، فالقضية ذات علاقة بالجانب الواقعي الخارجي للمسيرة.




س2: يقول أحد الأخوة أنا عندما كنت في العراق لم أعرف التقليد نهائياً، ولكن تعلمت الصلاة عن طريق كتاب للسيد الخوئي (قدس سره) الذي يحمل عنوان (كيف تعلّم ولدك الصلاة) فقرأته وتعلمت منه أحكام الصلاة، والآن أنا باق على تقليد السيد الخوئي، هل أنّ بقائي صحيح أم أنتقل إلى أعلم الأحياء؟ علماً إنّني لا أعلم أنّ أعمالي تطابق لفتاوى السيد الخوئي أم لا؟


1ـ يمكنه البقاء على تقليد السيد الخوئي بفتوى الأعلم من الأحياء.
2ـ أعماله السابقة صحيحة إن شاء الله تعالى إن كانت مطابقة لفتوى السيد الخوئي (قدس سره).



س3: كيفية اختيار المرجع الأعلم، وإذا تردّد الاختيار بين عدة من الأشخاص فما العمل؟

لابد من تقليد الأعلم وإذا تردد بين عدة أشخاص بعد الفحص فيمكنه أن يقلّد واحداً منهم ويحتاط في موارد الخلاف إن أمكنه ذلك، وإلاّ اكتفى برأي أحدهم.





س4: إذا كان السيد الخوئي في عصره أعلم الأحياء فعلى أي أساس كان إخوتنا يقلّدون الإمام الصدر (رض) والسيد السبزواري والإمام الخميني (رض) وغيرهم، ولماذا لم يعدل هؤلاء المقلّدون إلى السيد الخوئي؟


من كان يقلّد الشهيد الصدر كان يراه هو الأعلم، أو أحوط في التخيير، أو كان يرجع عليه في المسائل التي لا يعلم الخلاف فيها ويحتاط في موارد الخلاف، وهكذا الحال فيمن كان يرجع إلى الآخرين، على أنّ الامام الخوئي (قدس سره) كانت وفاته بعد الشهيد الصدر (قدس سره) والامام الخميني (قدس سره) وقد رجع إليه بعض من كان يقلّدهما ووجب البقاء على تقليده حتى يتبيـّن وجود الأعلم أو المساوي له، فإذا تبين ذلك لأحدكم حسب الموازين الشرعية أمكن العدول له.





س5: فيما إذا لم يثبت الأعلم فلمن يتم الرجوع في المسائل التي لم يفت بها السيد الخوئي (قدس سره) وهل سيغلق باب الاجتهاد لأن السيد الخوئي سيبقى المرجع الوحيد الذي يجب البقاء على تقليده؟



تبيـّن جوابه من الجواب السابق.

توقيع : يا مسلم ابن عقيل



ال الحكيم..ال العلم والشهادة
من مواضيع : يا مسلم ابن عقيل 0 المجلس الاعلى الاسلامي العراقي يصدر بيانا يستنكر فيه التفجيرات الارهابية
0 المالكي يصدر امرا باعتقال آمر الفوج المكلف بحماية منطقة الكاظمية
0 السيد عمار الحكيم: إشراك كل الأطراف في كركوك يمكن ان يكون أساسا لحلول مقنعة
0 راوندوزي: تولي البعثيين لمناصب في الإجهزة الأمنية أدى لتدهور الأوضاع
0 الشيخ جلال الدين الصغير : حزب البعث لديه ثأر معنا ونحن نفتخر بذلك
رد مع اقتباس