[الأخ الراجي]

الحمد لله رب العالمين
أشكركم كثيرًا ياإخوتي،وألتمس دعاءكم الكثير00
أرِيد أنْ أنْقُلَ مَا ذَكَرَه الحاكمُ النيسابوري في خُطْبَةِ(مقدمةِ)كتابه المستدرَك،وذلك كاستدراكٍ في ترتيب المشاركات - حسب الأهمية - ومع أننا قلنا بعدم الالتزام بها إلا أننا سنفعل أحيانًا إن شاء الله تعالى،قال الحاكمُ:
(000وأَنَا أسْتعين اللهَ على إخْرَاجِ أحاديثَ رُوَاتُها ثُقَاتٌ،قد احْتَجَّ بِمِثْلِها الشَّيْخَان(البخاري ومسلم) - رضي الله عنهما - أو أحَدُهما0
وهذا شَرْطُ الصَّحِيح عند كَافَّةِ فقهاءِ أهلِ الإسلام:
إنَّ الزِّيَادَةَ في الأسَانِيدِ والمُتُونِ مِن الثُّقَاتِ مَقْبُولَةٌ0
والله المعين على ما قصدتُه وهو حسبي ونعم الوكيل)0
أقول:شَهِدَ هذا العَالِمُ - الكبيرُ عند العَامَّةِ - بأنَّ مَا سيذكره في مُسْتَدْرَكِه مُتَوَفِّرٌ على شَرْطِ الحَدِيثِ الصَّحِيح عند البخاري ومسلم،أو عند أحدِهما على الأقلّ،ألا وهو كَوْنُ رُوَاتِه ثُقَاتًا عندهما أو أحدهما،وشَهِدَ بِأنَّ شَرْطَ الصِّحَّةِ هذا إذا تَوَفَّرَ في الحَدِيثِ فهو صَحِيحٌ،وإنْ زَادَت الأسانِيدُ والطُّرُقُ إليه أو زَادَ نَفْسُ مَتْنِ ونَصِّ الحديث،عمَّا يَرْوِيه البخاري ومسلم أو أحدُهما في صَحِيحَيْهما،فيمكن الاعتماد على غير ما في الصَّحِيحَيْنِ أو الصِّحَاحِ السِّتَّةِ أو العَشْرَة،إذا كانت رُوَاتُها ثُقَاتًا عندهما0
بل إنَّ الحاكمَ النيسابوري أطْلَقَ في أنه إذا تَوَفَّرَ شَرْطُ الصِّحَّةِ فإنَّ كافَّة فقهاء أهل الإسلام يَقْبَلُونه،فمَا كان على نهج تَصْحِيحِ البخاري ومسلم أو على نهجِ غيرهما،فإنَّ العلماء والفقهاء كثيرون،ومَا يَرَاه البخاري ومسلم ثِقَةً قد لا يكون كذلك عند غيرهما،ومَا لا يَرَيَانِه ثِقَةً قد يَرَاه غيرُهما ثِقَةً أو فوق الثِّقَةِ بدرجات0
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم والعن أعداءهم0