[صديق المشاعر]

بان الشيعة ينتشرون في مدن عديدة في سوريا منها :
1- في مدينة الرقة للشيعة مركز كبير عند قبرعمار بن ياسر ( رض) وهذه الأرض في الأصل كانت مقبرة للمسلمين تدعى مقبرة عمار بن ياسر أو مقبرة أويس في المركز المذكور تقام الاحتفالات الكثيرة في المناسبات المختلفة واستغلال هذه التجمعات التي يحضرها كثير من عوام المسلمين لتشييعهم بشتى الوسائل حتى صار عدد الشيعة يقدر بالمئات.
أهم القبائل التي بدأ التشيع يدب فيها قبيلة ( البوسرايا ) قسم منهم يقطنون الرقة، وكثير منهم يسكنون الشميطية بين الرقة ودير الزور، وكان الذي شجّع الشيعة على دعوة أفراد هذه القبيلة ادعاؤها أنها من آل البيت فتزعم أن نسبها يعود إلى الحسين بن علي .
ومن الشخصيات الشيعية هناك في الرقة:
أبو علي البهبهاني هو المسؤول عن توزيع الكتب وتنسيق الدعوة في مركز الشيعة في المدينة، وقد طلع أخيراً في مقابلة في التلفزيون السوري كعلامة على التسهيلات التي تُبذل لنشر التشيع.
عبد الرزاق حليب متشيع داعية نشط تشيّع على يديه كثير من موظفي دائرة مالية الرقة بحكم عمله جابياً في هذه الدائرة.
عائلة الصليبي أثرياء عندهم صيدلية وبعض المحلات التجارية وسط المدينة يتشيعون وهم في الأصل سنة من قبيلة الحليبين التي تدّعي انتسابها لآل البيت ومن هنا دُخِل عليها.
محمد أحمد الصالح طبيب جراحة عامة من قبيلة البوسرايا متشيع.
علاء الشوّاخ الشعيبي دكتور في الأدب العربي من قبيلة البوسرايا
عبد المجيد السراوي من دعاتهم وخطبائهم ويهتم بتوزيع منشورات لحزب الله.
المدعو حقي وهو قاض لدى المحاكم الوضعية في الرقة.
حمد الحمد مدرس فلسفة من عشيرة البياطرة.
أما في الطبقة فقد تم بناء مسجد فاطمة الزهراء وحسينية وكلية الدعوةوالاجتهاد .
وفي مزرعة حطين القريبة من الطبقة تم بناء مجمع الزهراء باشراف عبدالمجيد السراوي .
وفي تل ابيض تم بناء حسينية باشراف عريف النصار.
الشيعة في ادلب :
ثمة قرية كبيرة جداً في إدلب متشيعة بالكامل والتشيع فيها قديم وهي الفوعة، وهناك قرية أخرى فيها تشيع كثير هي (معرة مصرين) فعائلة الرحّال وهم طائفة كبيرة في القرية كلهم شيعة . وفي منطقة جسر الشغور توجد قرية تدعى (زرزور) أهلها متشيعون,وتم بناء جامعة جعفرية ولازالت في طورالبناء…

من دعاتهم الحاج حسن السيد من زرزور مؤلف كتاب (محب وموال لمحمد والآل) وشاعرهم في الفوعة المسمى شاعر أهل البيت إبراهيم محمد جواد.
الشيعة في حمص :
حي البيّاضة في حمص يكثر فيه الشيعة وفيها شارع يسمى شارع إيران ولهم في هذا الحي مسجد كبير وعليه علم أسود. وقرية الحَمِيْدية غير بعيد من حمص أهلها شيعة.
أما في الساحل فإن الشيعة الإيرانيين والعراقيين ينشطون ثمة جداً طمعاً بتحويل أهل الساحل إلى عقيدة الإمامية .
الشيعة في دير الزور :
أهم القبائل والقرى المتشيعة: قرية حطلة قرب مدينة دير الزور سكانها من قبيلة البَكّارة فخذ البوبدران التي تدعي أن نسبها يعود إلى محمد الباقر من آل البيت مما سهل مهمة الشيعة عندهم حتى كثر التشيع في هذه القبيلة في القرية المذكورة وغيرها بحيث تُقدَر نسبة المتشيعين في حطلة بحوالي ثلث السكان .
وفي جديد عقيدات تم بناء حسينية آل البيت بإشراف حسين الحاضر بدعم من الحوزة في دمشق .
وفي حويجة صقر مسجد علي الهادي بإشراف الحوزة الزينبية وتمويل زينب بنت محمد علي .
وفي منطقة الشدادي الواقعة بين الحسكة ودير الزور بإشراف احمد الثلاج وتمويل من عائلة معرفي_الكويت وفي دير الزور في قرية ابوخشب تم بناء حسينية موسى الكاظم بإشراف يوسف كردوش .
لنشاط الشيعي في درعا`
لقد تجلى نشاط الشيعة في أذرعات ببناء مسجد للقوم في شارع كورنيش المطار الحي الغربي في نفس البلدة وقد كان إنجاز هذا المسجد وتدشينه سريعاً (سنة1421هـ) بشكل لافت للنظر وميّزوه بأضواء خضر ليخالف ما عداه. والأذان فيه حيّ على خير العمل مع ترديد لا إله إلا الله مرتين في نهايته. وإمام المسجد شيعي عراقي وكذلك الخطيب. وأشهر العائلات المتشيعة هناك عائلة الصيدلي وعائلة العيثروني وعائلة أم مجير والأولى غنّية وفيهم متعلمون أطباء ومهندسون وهذه العائلات كانت فيما سلف تستعمل التَقِيَّة في تعاملها مع المسلمين ثمّ أظهرت التشيع فجأة لاسيما بعد بناء مسجدهم في المدينة. داعية الشيعة في درعا هو المدعو الغزالي من قرية قرفا. وثمة دعاة آخرون كأبي جعفر العراقي وغيره. وبصرى من أعمال درعا يوجد فيها تشيع. كما لوحظ لحزب الله اللبناني نشاط في هذه المناطق.
وفي منطقة الصعوة الواقعة بين الرقة ودير الزور تم بناء حسينية الرسول الأعظم ومسجد الإمام الجواد ومسجد الإمام الحجة المنتظر ! بإشراف رابح عايد شاهين وتمويل من الكويتية بدرية إبراهيم العبدالله وكذلك في منطقة زغير جزيرة مسجد وحسينية فاطمة الزهراء وكذلك زغير الديرتم بناء حسينية وجامع الإمام المهدي بإشراف احمد عايد الوكاع وفي منطقة الكبرتم بناء حسينية وجامع بإشراف فرحان المنصور. اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك, اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك, اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني, اللهم لا تمتني ميتة جاهلية ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني


والى المزيد من التقدم ان شاء الله