[حيدر القرشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الصحابة [ مشاهدة المشاركة ]

الى حيدر القرشي : مابك ؟ هل يعقل إنك لم تفهم الفرق ؟ أم أنها الصدمة .. لا بأس سأشرح لك وأقرأ بتمعن هذه المرة .. الله تعالى يقول(ما ينطق عن هوى) عائشة تقول الله يسارع في هواك يا محمد الأولى إن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق بما يشتهيه ولا من فراغ بل هو وحي أي كلام الله تعالى لا كلامه يوصله للعباد وهو أوامر الله وتعاليمه ونواهيه .. مفهومة ؟ أي لا دخل للحب هنا .. متى قالت انه ينطق عن هوى ؟قالت قالت عائشة ما أري ربك الايسارع في هواك . المعنى إن عائشة رضي الله عنها تقول إن الله يسارع ليلبي لك ما تحب أي أن الفاعل هو الله ...أن أعطاه وإن منعه فلا دخل للنبي فيه صلى الله عليه وسلم مثلما أحل له الطيبات ومنعه من تحريمها .. أما المشركين فيقولون إن القرآن صادر من محمد صلى الله عليه وسلم وليس من الله أي من تأليف حاشاه .. ما دخل هذا بذاك ؟ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى{2} وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى{3} إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى{4} النجم لا تتذاكى علي أم هو العكس يا ترى ؟ أما عن قرن الشيطان فقد أجبتك راجع الرد ومتى كان رجالكم يفندون علماء أهل السنة ؟ عجبا ً لا تملكون رواية واحدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بل كل كتبكم عن رواة كذابين بشهادة علمائكم وحتى الكافي نصفه لا يؤخذ به فما بال الباقي .. وأما عن تعجبك عن مزاح النبي صلى الله عليه وسلم فأقرأ الرد وآخر سطر منه لتعرف وها هو ... فضحك رسول الله ثم تمادى به وجعه، إن كرهكم لأمنا عائشة رضي الله عنها يغضب الرسول ومن يغضبه فقد أغضب الله فهنيئا لكم ..أي شفاعة ترتجون ومن من ؟ سأكمل باقي أفتراءاتكم إن شاء الله فانتظرني .. والحمد لله ناصر المؤمنين ..

كلامك فيه تكلف وتحمل على المعنى الظاهري
واراك تناقضين نفسك بشدة عجيبة وغريبة
مرة تقولين ان الله
(
الأولى إن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق بما يشتهيه ولا من فراغ بل هو وحي أي كلام الله تعالى لا كلامه يوصله للعباد وهو أوامر الله وتعاليمه ونواهيه .. مفهومة ؟ أي لا دخل للحب هنا .. )
المعنى ان الله حسب كلامك لا ينطق بما يشتهي النبي
والله هو الفاعل صحيح
فلماذا تناقضين نفسك بسطر واحد فقط
وتقولين(
قالت عائشة ما أري ربك الايسارع في هواك .
المعنى إن عائشة رضي الله عنها تقول إن الله يسارع ليلبي لك ما تحب أي أن الفاعل هو الله ...أن أعطاه وإن منعه فلا دخل للنبي فيه صلى الله عليه وسلم مثلما أحل له الطيبات ومنعه من تحريمها ..)
عجبا لهذا التناقض قبل سطر تقولين
( أي لا دخل للحب هنا )
وبعد سطر تقولين
(إن الله يسارع ليلبي لك ما تحب أي أن الفاعل هو الله)
ما هذا التناقض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم نحن ناخذ فرض الاخير من كلامك وان الله حسب كلامك وكلام عائشة يسارع في ما يحب الرسول
نسال الان السؤال المهم::
هل هوى محمد على حق ام لا؟؟؟؟؟؟
ان قلت على حق فلماذا تعترض عائشة؟
ثم اذا كان الله يسارع فيما يحب النبي
فهذه كارثة عظمى لانه طعن في جبروية وحكمة الله
الله تعالى يقول لا ينزل القران على ما يشتيه النبي
هل تخالفين الله!!
(لو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين)
(وما ينطق عن الهوى)
وصل الامر بكم يا سلفية
ان تعارضوا القران في سبيل امكم عائشة؟؟
الله تعالى ينفي وجود اي هوى في وحي النبي
لامدخلية للحب وما يشتهي النبي في الهوى
اذن النتيجة سواء كان ينزل القران
حسب هوى الرسول كما تعتقدون انتم نعوذ بالله
فنسئلكم هل هواه كان على حق ام لا؟؟
ولماذا تعترض ان كان على حق؟؟
ثم هذا الكلام كله باطل اساسا
لقوله تعالى وما ينطق عن هوى
نفيا قطعي لاي هوى في الوحي
فاتركوا عائشة واتبعوا القران
وام عن قرن الشيطان سئلتك اسئله اجيبي عنها