[محبة الصحابة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوسن [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة عندي سؤال موجة لأخواننا من أهل السنة لماذا لديكم زواج المتعة حرام وتنقصون منة وتهستهزئون بة وتعتبرونة زنا اعاذنا الله لنا ولكم .. مع إن ذلك لديكم مايقارب أكثر من تزويجة ؟؟ وكذلك كل سنة تقريباً أكثر من تزويجة جديدة تخرج من عندكم؟؟ المتعة تزويجة واحدة لدى الشيعة أما ألسنة لديهم اكثر من زواج إلى ماشاء الله ؟؟ :rolleyes: هل تفيدوني لو تكرمتم ؟؟ طبعاً مع أدلة

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد
الصادق الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين

الى الأخت السوسن :
موضوع المتعة هو من المواضيع المهمة التي يصر عليها الشيعة رغم تحريمها حتى من قبل آل البيت رضي الله عنهم أجمعين ولكن أبى مراجعكم إلا أن يجعلوها عقيدة لهدم الإسلام الفضيل
والموضوع هذا وأنت فتاة ليس في صالحك لكن ربما يريد الله بك خيرا ًكوني معي في الحوار هداك الله وهو لن يكون تقليديا ً ..
عندنا الزواج الحلال هو الشرعي ما نص عليه القرآن أما المتعة فهي زنا لا غير ، وأهل السنة لا يبيحون المراوغة في التحليل ما هو حرام وما قصدك أكثر من تزويجة ؟

{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ }النحل72

لماذا هذه الألغاز ؟وما قصدك المتعة عند الشيعة تزويجة واحدة ؟
هل تجهلين ما في كتبكم ؟ أم إن الغرض هو أن يحشر أهل السنة مع الشيعة في المتعة إذن حشر مع الناس عيد !!

المتعة عندكم لألف ليست واحدة وليست زوجة بل مستأجرة أي بمال وفيها أجر عظيم ...
والعياذ بالله هذا زنا ليس زواج دائمي ، هذه اقوال علماء الشيعة التي نسبوها الى آل البيت زورا والتي جعلت المرأة مهانة :

أولا : يعدونها امرأة "مستأجرة " [1].
1) فعن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله-أي جعفر الصادق - أنه قال : تزوج منهن ألفا فإنهن " مستأجرات"
2) وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر - أي محمد الباقر قال : إنما هي "مستأجرة " .
3) وعن عبد السلام عن أبي عبد الله قال : ليست من الأربع إنما هي " إجارة " .
4) وعن عمر بن أذينة عن أبي عبد الله قال : قلت : كم يحل من المتعة ؟ فقال : هن بمنزلة الإماء!!
5) وعن زرارة عن أبي جعفر قال : قلت له : الرجل يتزوج المتعة وينقضي شرطها ثم يتزوجها رجل آخر حتى بانت منه ثم يتزوجها الأول حتى بانت منه ثلاثا وتزوجت ثلاثة أزواج يحل للأول أن يتزوجها ، قال : نعم كم شاء ليس هذه مثل " الحرة " هذه " مستأجرة " وهي بمنزلة الإماء !!
6) وعن الفضيل بن يسار أنه سأل أبا عبد الله عن المتعة فقال : هي كبعض إمائك.
7)و عن عمر بن أذينة عن إسماعيل ابن الفضل الهاشمي قال : سألت أبا عبد الله عن المتعة فقال : الق عبد الملك ابن جريج فسله عنها فإن عنده منها علما فلقيته فأملى عليّ شيئاً كثيراً في استحلالها !! ، وكان فيما روي لي فيها ابن جريج أنه ليس فيها وقت ولا عدد إنما هي بمنزلة الإماء يتزوج منهن كم شاء !!

وللموضوع وفتاوي علمائكم المخزية بقية إن شاء الله ، أنتظر ردك