[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

اعوذ بالله من الكذب ....و اسال الله ان يهديك..

يقول حفاظكم ومحدثيكم بالاسناد الى المقداد بن الاسود : منهم :
1- الحمويني في كتابه فرائد السمطين (2/ 256) قال رسول الله صلى الله عليه واله : معرفة ال محمد براءة من النار وحب ال محمد جواز على السراط والولاية لاال محمد امان من العذاب .
2- القاضي عياض في كتاب الشفاء (2/41 )
3- الصفوري في نزهة المجالس (2/150)
4- ابن حجر في الصواعق (ص23)
5- اليزدي في شرح ديوان امير المؤمنين (191ص)
6- القندوزي في ينابيع المودة (ص273 )
7- الكشفي الحنفي في المناقب المرتضوية ( ص102)
8- العلامة باكثير في وسيلة المال (ص64 )
9- الشبراوي الشافعي في الاتحاف (ص4)
10- القلندر الكاظمي في الروض الازهر (357)
11- البدخشي في مفتاح النجا (ص11)
وما هذه الا علامة لمن كان يعرف ال محمد صلى الله عليه واله وكما قال الشيخ جوادي املي ما هذا نصه :إنّ زائري مكة المحرمون من معرفة الإمامة والولاية ليسوا من مصاديق «الوفد» وليسوا ضيوفاً عند الله، ولسنا اول من قال بل حفاظكم ومحدثيكم اقروا بما بيناه لكم فهذا المنطوق واما المفهوم فهو كالاتي :
(معرفة ال محمد براءة من النار ) هذا المنطوق ومفهومها : (المتجاهل لاال محمد الورود في النار ).
(وحب ال محمد جواز على السراط ) هذا المنطوق ومفهومها : ( بغض ال محمد الانحراف عن السراط) .
(والولاية لاال محمد امان من العذاب ) هذا المنطوق ومفهومها : ( التولي لغير ال محمد لا امان له من العذاب ) . انتهى .
فمن كانت هذه صفاته التي بينها حفاظكم ومحدثيكم فلا ينبغي ان يزار ولا يوصل اليه - اعني النواصب - لا يزوج ولا يتزوج منه وهذا بخلاف الاخوة السنة المعتدلين ... فاذهب يا بديع وحاكم مصادركم وبالمناسبة ان في هذا الخبر الذي اورده محدثيكم الكثير من المعاني التي تهمكم فتاملوا فيه جيدا .. صدمة موفقة