[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

انا كم مرة قلت لك انه نبي لوط المعصوم تزوج من كافرة ونوح ايضا ثم انه تزوجها عن كره اقرا موضوعي اسمه الزواج اصلا خلاص خلص حبره قام يعيد الاسئلة اقصد وميض لان خلاص ما ضلت شبهة الا ورد عليها

لكن عائشة رضي الله عنها لم تكن كافرة .

قال تعالى :
[لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً] (الأحزاب:52).

ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة رضي الله عنها وعمرها سبع سنوات . ودخل بها وعمرها تسع سنوات .

اي انه عليه الصلاة والسلام تزوجها وهي صغيرة السن .

فلا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم عمل بقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ) .
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ) .

فلا شك بأنه أحسن تربيتها ووقاها النار رضي الله عنها .

ولم يتزوج بكرا غيرها .

لا يمكن أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قد تزوج عائشة رضي الله عنها عن كره !!!

ثم إن السيدة عائشة رضي الله عنها هي التي روت حديث الكساء ( وهو في صحيح مسلم )

وحديث الكساء مروي تحت أبواب فضائل أهل البيت رضي الله عنهم .


لو كان صحيحا ان عائشة كانت مبغضة لأهل البيت لما روت في فضائلهم .

وعلي رضي الله عنه لا شك انه كان من أصحاب الكساء فلو أن عائشة رضي الله عنها كانت مبغضة له لما روت فضائله .

نعم . حديث الكساء مروي أيضا عن أم المؤمنين أم سلمة

لكنه مروي عن أم المؤمنين عائشة أيضا من طريق آخر.


لو كان أهل السنة يبغضون عليا كما يزعم علماء الشيعة لما رووا في فضائله عن طريق عائشة .

وهذا دليل على أن الصحابة وأمهات المؤمنين وأهل البيت شيء واحد لا ينفصل وأن أهل السنة يوالونهم جميعا ولا يفقون بينهم .


أمر آخر :

أنت لا شك تعرف أين يكمن موضع قبريي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما .

إنهما مدفونان بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة .

ومن دفنهما ؟؟؟؟

في الحقيقة لست متأكدا من ذلك كمعلومة لكني سأتكد منها إن شاء الله .

لكن لو قدر أن عائشة هي التي دفنتهما بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم حسبما أعلم . فاسأل نفسا السؤال التالي :

لما تولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه الخلافة هل كان بمقدوره نقل جثماني أبي بكر وعمر إلى مكان آخر ودفنهما بعيدا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


إن كانت الإجابة : نعم . فلماذا لم يفعل ؟؟؟

وإن كانت الإجابة : لا . فما الذي أعجزه ؟؟؟؟

............


أمر أخير :


وهو أن الطعن في عائشة طعن في النبي صلى الله عليه وسلم .

لما سبق من الآيات الدالة على ذلك .

ولقوله تعالى : ((الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ))



كيف بعد ذلك يجرؤ مسلم على الطعن بعائشة رضي الله عنها ؟؟؟؟؟؟؟



!!!!!!