عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : مسلمه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-01-2009 الساعة : 08:21 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه [ مشاهدة المشاركة ]
[/color][/center]

متى أسسها الرسول الأعظم وكيف ولم؟؟؟

يعني هذا ان الفرقه بين المسلمين والتحزب بدأوا من أيام الرساله الاسلاميه وفي بداية نزول الوحي.. أيعقل هذا؟

مانعرفه ان النبي جاء برساله واحدة لجميع البشر .. وجمع المسلمين تحت راية لااله الاالله ، فلأي حاجة يؤسس مذهب داخل الدين الاسلامي؟

اخي النجف الاشرف .. هل لي بقرينة لكلامك هذا؟



السلام عليكم ورحمة الله

أختي الكريمة الفاضلة ... ...

ليس القصد من الأخ الفاضل والأستاذ الكريم "النجف الأشرف" هو أنه تم تأسيس مذهب داخل دين الإسلام كما فهمتيه انت من مشاركته ...

ولكن قصد في المشاركة أن مذهب التشيع هو أصل الإسلام وهو غايته وطريقه المستقيم الواضح بإيضاح صاحب الشريعة المقدسة ورسول رب العالمين في الأصل ...

وما المذاهب الحاضرة الحالية إلا طرق وفرق متعددة - كل حسب ما يعتقد - إلى الإسلام وطوائفه فقط لا غير .

وأصل الشيعة والتشيع ظهر من زمن النبي الكريم صلى الله عليه وآله ومن أول دعوته وكان الأمر ظاهراً علناً - كما نعتقد ولنا أدلتنا القوية فيه - في يوم الغدير الأغر والنص بالخصوص على ولاية أمير المؤمنين وبنيه المعصومين عليهم السلام فكان التشيع لهم أي التابعين لهم والموالين لهم ومحبيهم ومتخذينهم أئمة لنا فنحن شيعة لهم ...



وهناك أدلة كثيرة وردت عن النبي (صلى الله عليه وآله) تصرح بلفظ الشيعة، مما يدل على كون لفظ الشيعة من الألفاظ القديمة التي استعملها النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) فيمن يتبع أمير المؤمنين (عليه السلام) وآله الطاهرين (عليهم السلام) مذعنين أنهم الخلفاء الحقيقيين له (صلى الله عليه وآله).

فعن ابن عباس قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن قول الله عز وجل: ((والسّابقون السّابقون، أولئك المقرّبون، في جنّات النّعيم)) ؟
فقال: «قال لي جبرئيل (عليه السلام): ذاك علي وشيعته هم السابقون إلى الجنة المقربون من الله بكرامته لهم»
[بشارة المصطفى: ص89.].


وعن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: «قال سلمان الفارسي (رحمه الله): كنت ذات يوم جالساً عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له: ألا أبشرك يا علي؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: هذا حبيبي جبرئيل يخبرني عن الله جل جلاله أنه قد أعطى محبيك وشيعتك سبع خصال.. » .
[الأمالي للشيخ الصدوق (رحمه الله): ص336 المجلس 54 ح15] .

إذن تسمية أنصار الإمام أمير المؤمنين وأهل بيته (عليهم السلام) بالشيعة وردت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل خلافة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أي الخلافة الظاهرية بعد مقتل عثمان بن عفان.....



و المتفحص لأقوال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) الباحث عن الحقيقة يجد أن التشيع هو الإسلام الذي أمر به الله عز وجل، حيث اكمل دينه بولاية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) حين أنزل: ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)) ...
في حجة الوداع عند غدير خم .
فقد ولد التشيع في اليوم الأول لهتاف الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) في شعاب مكة وجبالها بكلمة «لا إله إلا الله»، والنصوص كثيرة على ذلك .

فالشيعة نشأت في زمن الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وأطلق الرسول الأعظم هذا الاسم على محبي وأتباع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حياته، والنصوص كثيرة ومتواترة في ذلك، وقد نقلها أهل العامة أيضاً .





وهذا رابط لكتاب قيم فيه الجوا بالتفيل والبراهين الواضحة الجلية فراجعي

هنا

والســـــــــــــلام

أحترامي


{ حيــــــــــــدرة }

توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
رد مع اقتباس