[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

عجيب والله هل قصدك ان النسخ هو نقصان القران عما قد انزل ؟!!

يعني انت واهل السنه تعتقد ان القران انزل على رسول الله ولم تكن فيه المعوذتين ؟! وان سوره الاحزاب تعادل سوره البقره ؟!

ثم انتقضى نصفه او اكله الداجن مثلما تقول الحميراء ؟1

هل افهم هذا قصدك
والله في كتابه يقول
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر
فهل حذف الله اغلب سوره الاحزاب ؟!!

نريد جواب علمي دقيق
مع العلم ان الحميراءتؤمن بان القران ناقص وقد تم تلفه لان الداجن اكل منه وهذا يعارض قول الله

فهل عائشه بنت ابن ابي قحافه كافره لانها تؤمن بان القران ناقص
الألباني - باب الزواج الأولاد الطلاق الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )



الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).



- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها .



- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.




الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 149 )



11561- وعن زر قال‏:‏ قلت لأبي‏:‏ إن أخاك يحكهما من المصحف‏؟‏ قيل لسفيان‏:‏ إبن مسعود‏؟‏ فلم ينكر‏.‏ قال‏:‏ سألت رسول الله (ص) فقال‏:‏ ‏‏ قيل لي فقلت ‏‏‏.‏ فنحن نقول كما قال رسول الله‏.‏ قلت‏:‏ هو في الصحيح غير حكهما من المصحف‏ ، رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح‏.‏



11562- وعن عبد الرحمن بن يزيد ( يعني النخعي ) قال‏:‏ كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول‏:‏ إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى‏ ، رواه عبد الله بن أحمد والطبراني ورجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات‏.‏



11563- وعن عبد الله أنه كان يحك المعوذتين من المصحف ويقول‏:‏ إنما أمر النبي (ص) أن يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرأ بهما‏ ، رواه البزار والطبراني ورجالهما ثقات ، وقال البزار‏:‏ لم يتابع عبد الله أحد من الصحابة وقد صح عن النبي (ص) أنه قرأ بهما في الصلاة وأثبتتا في المصحف‏.‏

والان هل هذا الصحابي كافر لانه لايقر بان المعوذتين من القران ؟!

سنن البيهقي - كتاب الصلاة - باب في المعوذتين



3766 - و أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبدة بن أبي لبابة و عاصم إبن بهدلة أنهما سمعا زر بن حبيش يقول : سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقلت : يا أبا المنذر : إن أخاك إبن مسعود يحكهما من المصحف ، قال : إني سألت رسول الله (ص) قال : فقال : قيل لي فقلت . فنحن نقول كما قال رسول الله (ص) ، رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة و علي بن عبد الله عن سفيان .

وهل ابن مسعود كافر لانه كان لا يعترف بوجود المعوذتين ؟!
اذن كيف ان كل الصحابه عدول وهم محرفين لقران وان الحميراء تقول ان القران ناقص وتالف ؟!
الذهبي - لسان الميزان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 276 )



949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل . قال الطبراني حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا أبي عن جدي عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر ( ر ) قال قال رسول الله (ص) القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ، قال الطبراني في معجمه الأوسط لا يروى عن عمر إلا بهذا إلاسناد .

وهنا عمر عنده زياده كبيره جدا في القران

هل هو كافر

وانتظر تكفيرك الى عمر وابن مسعود والى عائشه

وأحسنتم مولاي حيدر القريشي على فضح تدليس وميض الذي تجد عنده كل ضعيف

والسلام عليكم