|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,810
|
بمعدل : 3.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نسايم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 10-01-2009 الساعة : 06:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
لمشكلة كل المشكلة في تأويلكم النصوص
هل اعرض عنه يعني غضب منه
|
اي تاويل يا عزيزي اذ كنت عربي فاعراض يعني الترك ولو كان ابن ابي قحافه حليم لما ترك الرسول مشورته
ومن ثم نسف لكم ابو حنيفه النعمان ايمان ابن ابي قحافه فاذا قال يارب ابليس يقولها عتيق
وهذه اراء علمائك
صحيح البخاري - الصلاة - ما يستر العورة - رقم الحديث : ( 356 )
- حدثنا إسحاق قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إبن أخي إبن شهاب عن عمه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم أردف رسول الله (ص) عليا فأمره أن يؤذن ببراءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان.
وهنا كذلك الرسول الاعظم ارجع ابن ابي قحافه عن التبليغ كلها علامات استفهام هذه
والى الان انتم مع الاسف لم تعرفوها
وراجع المصادر وتاكد بنفسك
وكذلك انا اشاطر الاخت الكاتبه هذا الراي ان عتيق ليس في الغار كان مع الرسول
وارجوا منك ان تتادب في ردودك حتى تبقى تستفاد وتصحح معلومات الخاطئه التي مئلها علمائك في راسك
وتعرف الحق
والسلام عليكم
|
|
|
|
|