[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

عذب الاطباع حياك الله في هذا المنتدى عندي رد عليك ارجو ان تتقبله برحابة صدر

اولا يجب احترام الامام علي تأدب في كلامك مع الصديق علي بن ابي طالب عندما توفي الرسول عمره ثلاثين او فوق الثلاثين بقليل ليس صغير كما تتوهم

وقلت ان يمكن يوجد رجل اعلم من الامام علي الرسول يجيبك على هذا السؤال اخرج الحاكم في مستدركه وكتاب كنز العمال وكتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي وكتاب تاريخ دمشق وكتاب الصواعق المحرقه لابن حجر الهيتمي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب) الوهابيه والحاقدين على الامام علي اظطربو في هذا الحديث وقالو عنه ضعيف لكن فطاحلت علماء السنة قالو عنه حسن مثل ابن حجر الهيتمي والحاكم قال عنه صحيح وعلم اخي الفاضل ان لهاذا الحديث طريقان طريق يوجد فيه رجل من الضعفاء وطريق صحيح والوهابيه تتمسك بالطريق الضعيف وغضت النظر عن الطريق الثاني

واما قولك الرسول لم يقل علي خليفتك بعدي فقد قال رسول الله علي وليكم من بعدي وعلي ولي كل مؤمن من بعدي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] ، صحيح أنظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة ، وأولها ، عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم إنه أخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح. راجع

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )

وكلام الرسول يكفيا ان نعرف ان اهل البيت هم الذين لن نضل اذا تمسكنا بهم وهم اثنى عشر امام او خليفه كما قال رسول الله لا يزال الدين محفوظ ماوليهم اثنى عشر مذكور هذا الحديث في الصحاح


وقلت (لكن حكمة من الله تعالى ومن رسوله انه لم ينطق ولم يجزم لجموع الناس بأن علي خليفة من بعدي . . إما لصغر سن علي رضى الله عنه وارضاه وقتها والرسول صلوات الله عليه يعلم بأن هناك من هو أكبر وأحكم وأعلم ربما لأي حكمة كانت لم يجزم الرسول بأن علي خليفته ووضعه من ضمن الاشخاص الذي كانوا مرشحين للخلافه . .)

والله كلام عجيب هل الرسول رشح اشخاص لكي ينتخبون من سيكون الخليفه من بعده اذا قلت نعم احظر لنا الدليل حتى من كتبك ولا يوجد لو بحثت مئة سنة



وقلت (لكن سؤالي لكم لماذا تعترضون على أكثر المواقف بعهد الرسول وبعد عهده صلى الله عليه وسلم . . .؟)

ممكن تذكر لنا ماهو الاعتراض الذي تعترضه الشيعه على الرسول الذي اعترض على رسول الله هو عمر بن الخطاب وجماعته حتى طرده رسول الله من مجلسه هذا في صحيح البخاري (عن ‏الزهري ‏‏، عن ‏‏عبيد الله بن عبد الله ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ‏‏(ر) ‏‏قال : ‏لما حضر رسول الله ‏(ص) ‏‏وفي البيت رجال فيهم ‏‏عمر بن الخطاب ‏قال النبي ‏(ص) : هلم إكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده ، فقال عمر ‏: ‏إن النبي ‏(ص) ‏قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فإختلف أهل البيت فإختصموا منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي ‏(ص) ‏‏كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر ‏‏فلما أكثروا اللغو ‏ ‏والإختلاف عند النبي ‏(ص) ‏قال رسول الله ‏(ص) : قوموا ، قال عبيد الله ‏: ‏فكان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم.) وغيرها من مخالفات عمر وابو بكر للرسول الكثيره المشينه راجع

صحيح البخاري- المرضى - قول المريض قوموا عني - رقم الحديث : ( 5237 )

وقلت ايضا(هل تعترضون ما كتبه الله وقدره . . ؟) نقول الذي اعترض على قول رسول الله انتم اما نحن التزمنا ماامرنا رسول الله به وان علي ولي كل مؤمن بعده وهو الولي و الوالي على المسلمين من بعده وانت ذهبتم مع ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه
بدون دليل من الرسول على اتباعهم بل الرسول غضب عليهم ولعن اكثرهم وطردهم من مجلسه قبل موته


وقلت ايضا (هل تكفرون من اختارهم الله وكتب لهم ان يكونوا خلفاء من بعد الرسول . .؟ )

بين لنا من هم الخلفاء؟؟ ننتظر اجابتك