|
شيعي محمدي
|
رقم العضوية : 22213
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 3,726
|
بمعدل : 0.61 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عيمي كويتي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 10-01-2009 الساعة : 03:57 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيدhb
[ مشاهدة المشاركة ]
|
قول رسول الله في غدير خم ((اللهم وال من والاه وعاد من عاده )) لايعني الخلافه ..ولو كان يعني ذلك لحدد رسول الله الوقت وقال من بعدي .
اما بهذا اللفض فلو صح قولكم فمعنى هذا ان علي من تلك اللحظه اصبح ولي امر المسلمين وامامهم والنبي عايش فكيف يصح ذلك ان يكون هناك امامين في نفس الوقت للمسلمين؟
ولماذا لم يبعد رسول الله الاشكال عن الصحابه ويقول هو وليكم من بعدي وخليفتكم ؟
النقطه الثانيه : كما تذكر الروايات ان عدد من تواجد في تلك اللحظه فاق ال100الف صحابي .. فلماذا اجتمع القوم في السقيفه ليختاروا خليفه للمسلمين وهم يعرفون ان علي هو خليفتهم بعد رسول الله ؟ واين ذهب 100 صحابي او اكثر ممن سمعوا هذا القول ؟
عيمي جواب سؤالك سيكون :الصحابه مع علي للاسباب السابق ذكرها ..وشكرا
|
اخوي يبت احاديث تدل انه الخليفه روح اقره عدل واخوي البغدادي بعد روح اقراه الموضوع عدل
اول شي مشكوور اخوي على المشاركه اجاوبك انا الحين بعض الاشياء
اول شي اخوي عمر راح حق الامام علي قاعد يقوله انك مولى كل مؤمن ومؤمنت هذه يدل على شنو راحله يهنيه شنو معناةهذه
يخوي بس سؤال الرسول شكذر عاش بعد الي صار في غديرخم؟؟؟؟؟
ا خوي راح اجاوبك بعد بس انطر شويه
|
|
|
|
|