[حيدر القرشي]

ولا بأس أن نأخذ عينة من صحابة ، لنعرف ماذا كانوا يتمنون !!!؟

صحابة بعضهم تمنى أن يكون .....

1-طيراً
2-شجرة
3-كبشاً
4-حَيْضَة !!!!!
5-رماداً
6-تبنة
7-شعرة في صدر مؤمن ..
8-عذرة تخرج من مخرج كبش ...
9-بعرة تخرج من مخرج بعير....إلخ

كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (الداء والدواء) لابن القيم الجوزية ، الجزء 1، صفحة 25
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...?book=62&id=24
قال : ومن تأمل أحوال الصحابة رضى الله عنهم وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف
ونحن جمعنا بين التقصير بل التفريط والامن
فهذا الصديق يقول : وددت اني شعرة في جنب عبد مؤمن . ذكره أحمد عنه .

وذكر عنه أيضا : انه كان يمسك بلسانه ، ويقول : هذا الذي أوردني الموارد ، وكان يبكى كثيرا ، ويقول : أبكوا فان لم تبكوا فتباكوا .
وكان اذا قام الى الصلاة كأنه عود من خشية الله عز وجل .

واتي بطائر يقلبه ، ثم قال : ما صيد من صيد ولا قطعت من شجرة الا بما ضيعت من التسبيح

ولما احتضر قال لعائشة يا بنية اني أصبت من مال المسلمين هذه العبادة وهذه الحلاب وهذا العبد فاسرعى به إلى بن الخطاب .

وقال : والله لوددت أني كنت هذه الشجرة تؤكل وتعضد .

وقال قتادة : بلغني ان أبا بكر ، قال : ليتني خضرة تأكلني الدواب . انتهى المراد.



===============
ونأخذ من كتاب ..
كتاب المتمنين لابن ابي الدنيا (ت281هـ) طبع دار ابن حزم ، الأولى 1418هـ/1997م ، بيروت. تحقيق محمد خير رمضان يوسف.

بعض تمنيات ابي بكر وعمر وعائشة وغيرهم من الصحابة :

ص26
رقم 9- قول ابي بكر وقد رأى حمام أو عصفور على شجرة : طوبى لك يا طير ما أنعمك على هذه الشجرة ، تأكل من هذه الثمرة ، ثم تموت ، ثم لا تكون شيئاً ، ليتني مكانك.(1)
------------------
(1) شعب الايمان للبيهقي 1/485 رقم (787) ، وفي الزهد لهناد 1/537 رقم (456) ، وفي مصنف ابن أبي شيبة 13/259 رقم (16279) .


10-وقال ابو بكر : ليتني شجرة تعضد ثم تؤكل.(2)
---------
(2) الزهد للامام أحمد 2 /17.


11-وقال ابو بكر : ليتني كنتُ خَضِرَةً تأكلني الدواب.(3)
-------------
(3) الزهد للامام أحمد 2 /17 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 3 /198.


12-عن عبدالله بن عامر ، قال : أخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه تبنةً فقال : يا ليتني مثل هذه التبنة ، ليتَ أمي لم تلدني ، ليتني لم أكُ شيئاً ، ليتني كنتُ نسياً منسياً.(1)
--------------
(1) طبقات ابن سعد 3 /360 ، 361 ، الزهد لابن المبارك ص79 رقم (234) ، شعب الايمان للبيهقي 1 /486 رقم (789) ، تاريخ الاسلام للذهبي : عهد الخلفاء الراشدين ص270 .

-----
وفي ص30
رقم 22- قال قتادة : قال أبو عبيدة - عامر بن الجراح - : يا ليتني كبشاً ، فذبحني أهلي فأكلوا لحمي وحسوا مرقي.(1)

قال : وقال عمران بن الحصين : يا ليتني رماداً تذرني الريح .(2) ...إلخ.
----------------
(1) شعب الايمان للبيهقي 1 /486 رقم (790) ، الزهد لأحمد بن حنبل 2 /141 .
(2) شعب الايمان للبيهقي 1/486 رقم (790) ، الزهد لأحمد بن حنبل 2 /83.


وفي ص36
رقم36 - قال عبدالله بن عمرو بن العاص : يا ليتني كنتُ لبنة من هذا اللبن ، لا عليَّ ولا لي .


وفي ص48
رقم 63- قالت عائشة : والله لوددتُ أني كنتُ شجرة ، ووالله لوددتُ أني كنتُ مدرة ، ووالله لوددتُ أن الله لم يخلقني شيئاً.(1)
-----------------
(1) طبقات ابن سعد 8 /74 ، الزهد للامام أحمد 2 /146 ، الزهد لوكيع 1 /395 رقم (161) .


وفي ص57
رقم 86 - قول عمر بن الخطاب : وددتُ أني شعرة في صدر ابي بكر رضي الله عنهما.


وفي ص60
رقم93- قول عمرو بن العاص عند احتضاره : ... والله ليتني كنتُ حيضاً عركتني الإماء بدريب الإذخر.


وفي ص74
رقم 124 - عن الضحاك ، قال : رأى أبو بكر رضي الله عنه طائراً واقعاً على شجرة ، فقال : والذي نفسي بيده لوددت أني شجرة بجانت الطريق مرَّ بي بعير فأخذني بفيه فلاكني ، ثم ألقاني ، لا أُبعث ولا أحاسب .
وقال عمر رضي الله عنه : لوددتُ أني كبش رباني أهلي ، حتى إذا كنتُ كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبونه ، فذبحوني ، فجعلوا نصفي شواء ونصفي قديدا أني صرتُ ..[فأخرجوني عذرة] ولم أكن بشرا .(1)
-----------------
(1) الزهد لهناد 1 /538 رقم 457 ، شعب الايمان للبيهقي 1 /485 رقم 457 ، حلية الاولياء 1 /52 .


ولا بأس ببعض المصادر الأخرى ...

شعب الإيمان للبيهقي ج: 1 ص: 485
787 قال وحدثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ثم تأكل من الثمر ثم تطير ليس عليك نجاسة ولا عذاب ياليتني كنت مثلك والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانت الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم إزدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا .
قال : فقال عمر رضي الله عنه : ياليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء وبعضه قديدا ثم أكلوني ولم أكن بشرا .
قال : وقال أبو الدرداء : يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا.


شعب الإيمان ج: 1 ص: 486
789 وفي حديث شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال يا ليتني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئا ليت أمي لم تلدني ليتني كنت منسيا .
وهو مخرج في كتاب فضائل عمر.

790 أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أنا أبو عبدالله الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبدالرزاق عن معمر عن قتادة قال قال أبو عبيدة بن الجراح لوددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي فيأكلون لحمي ويشربون مرقي .
قال : وقال عمران بن حصين : وددت أني رماد على أكمة تنسفني الرياح في يوم عاصف.

791 قال وأخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة رضي الله عنها يا ليتني كنت نسيا منسيا - أي حيضة - .


بعض تمنيات السيدة عائشة (إضافة) :

الطبقات الكبرى لابن سعد ج: 8 ص: 74
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن بعض أصحابه عن عائشة أنها قالت حين حضرتها الوفاة يا ليتني لم أخلق يا ليتني كنت شجرة أسبح وأقضي ما علي.

أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن المغيرة حدثني يحيى بن عمرو عن أبيه عمرو بن سلمة أن عائشة قالت والله لوددت أني كنت شجرة ، والله لوددت أني كنت مدرة ، والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا قط .

أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن دينار قال سألت أبا جعفر عن عائشة فقال استغفر الله لها ، أما علمت ما كانت تقول ! يا ليتني كنت شجرة ، يا ليتني كنت حجرا ، يا ليتني كنت مدرة .
قلت : وما ذاك منها ؟.
قال : توبة .

أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حسن بن صالح عن إسماعيل عن قيس قال قالت عائشة عند وفاتها : إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .

أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة أن ابن عباس دخل على عائشة قبل موتها فأثنى عليها ، قال : أبشري زوجة رسول الله ، ولم ينكح بكرا غيرك ، ونزل عذرك من السماء .
فدخل عليها ابن الزبير خلافه فقالت أثنى علي عبد الله بن عباس ولم أكن أحب أن أسمع أحدا اليوم يثني علي ، لوددت أني كنت نسيا منسيا .

أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا مسعر عن حماد عن إبراهيم ، قال قالت عائشة : يا ليتني كنت ورقة من هذه الشجرة . انتهى.

الجامع لمعمر بن راشد ج: 11 ص: 307
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال قال أبو عبيدة بن الجراح : وددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي يأكلون مرقتي .
قال : وقال عمران بن الحصين : وددت أني رماد على أكمة تسفيني الرياح في يوم عاصف .

أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة ، قال : قالت عائشة : يا ليتني كنت نسيا منسيا - أي حيضة - . انتهى

حلية الأولياء لأبي نعيم ج: 2 ص: 45
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا اسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : يا ليتني كنت نسيا منسيا - أي حيضة - . انتهى


أقول ...

ولا باس - أخيراً - بإمرارة لطيفة على ...
تفسير ابن كثير ج: 4 ص: 467
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=78&nAya=40
قوله نعالى : "إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تراباً ".

" إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا " : يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة ، لِتَأَكُّدِ وُقُوعه صَارَ قَرِيبًا ، لِأَنَّ كُلّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ .

" يَوْم يَنْظُر الْمَرْء مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ " : يَعْرِض عَلَيْهِ جَمِيع أَعْمَاله خَيْرهَا وَشَرّهَا ، قَدِيمهَا وَحَدِيثهَا ،
كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا " .
وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : " يُنَبَّأ الْإِنْسَان يَوْمئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ".

" وَيَقُول الْكَافِر يَا لَيْتَنِي كُنْت تُرَابًا " : أَيْ يَوَدّ الْكَافِر يَوْمئِذٍ أَنَّهُ كَانَ فِي الدَّار الدُّنْيَا تُرَابًا ، وَلَمْ يَكُنْ خُلِقَ ، وَلَا خَرَجَ إِلَى الْوُجُود ، وَذَلِكَ حِين عَايَنَ عَذَاب اللَّه ، وَنَظَرَ إِلَى أَعْمَاله الْفَاسِدَة قَدْ سُطِرَتْ عَلَيْهِ بِأَيْدِي الْمَلَائِكَة السَّفَرَة ، الْكِرَام الْبَرَرَة .
وَقِيلَ : إِنَّمَا يَوَدّ ذَلِكَ حِين يَحْكُم اللَّه بَيْن الْحَيَوَانَات الَّتِي كَانَتْ فِي الدُّنْيَا ، فَيَفْصِل بَيْنهَا بِحُكْمِهِ الْعَدْل ، الَّذِي لَا يَجُور ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَقْتَصّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاء مِنْ الْقَرْنَاء ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْحُكْم بَيْنهَا ، قَالَ لَهَا : كُونِي تُرَابًا ، فَتَصِير تُرَابًا ، فَعِنْد ذَلِكَ يَقُول الْكَافِر : " يَا لَيْتَنِي كُنْت تُرَابًا " : أَيْ كُنْت حَيَوَانًا ، فَأَرْجِع إِلَى التُّرَاب . انتهى.

أقول : هذا تفسير ابن كثير لحال من كان يتمنى أن يكون تراباً ، وليس تفسيري ...!


ولو اردنا الإطالة بجلب الشواهد والأحاديث والآثار لبسطنا بسطاً يفرح به المؤمن ونغبن به أعداء أهل البيت صلوات الله عليهم

وفيما ذكرنا كفاية إن شاء الله

والحمد لله رب العالمين ،،،


مرآة التواريخ / متى سيتعلّم السلفية من أخطائهم ؟!!