|
شيعي حسني
|
رقم العضوية : 24389
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 5,056
|
بمعدل : 0.85 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-12-2008 الساعة : 12:08 PM
الكذاب : شيخ ومؤسس الشرذمة الوهابية : محمد بن عبد الوهاب.
المكان : رسالته المضلة : "رسالة في الردّ على الرافضة : ص 33 "
الكذبة : ((ومنها تجويزهم("الشيعة") الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير عذر ، وقد روى الترمذي قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : « من جمع بين صلاتين بغير عذر فقد أتى باباً من الكبائر » ، وقد ورد أن من أشراط الساعة تأخير الصلاة عن أوقاتها ، وما روي عن ابن عباس (رضي الله عنه) من الجمع بين العصرين والعشاءين فمؤول بتأخير الاولى إلى آخر وقتها وأداء الاُخرى في أول وقتها والله اعلم . قيل : إن سبب جمعهم بين الظهرين والمغربين طول الدهر مع إختيار التأخير فيهما هو : أنهم ينتظرون القائم المختفي في السرداب ليقتدوا به فيؤخرون الظهر إلى العصر إلى قريب غروب الشمس ، فاذا يئسوا من الامام واصفرّت الشمس وصارت بين قرني الشيطان نقروا عند ذلك كنقر الديك فصلوا الصلاتين من غير خشوع ولا طمأنينة فرادى من غير جماعة
نقول:::::::
أولا: الحديث الذي إستشهد فيه هذا الناصبي ضعفه الترمذي لوجود أحد الضعفاء في الرواية : "قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ: "أَبو عَلِيٍّ الرَّحَبيُّ" وَهُوَ "حُسَينُ بنُ قَيْسٍ" وَهُوَ ضَعِيفٌ عِندَ أَهلِ الحَديثِ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيرُهُ."
وقال ابن حجر في ترجمة حنش :" قال البخاري : أحاديثه منكرة ولا يكتب حديثه ، وقال العقيلي : في حديثه « من جمع بين صلاتين... » لا يتابع عليه ولا يعرف إلاّ به ولا أصل له ، وقد صح أن النبي (صلى الله عليه وسلم) جمع بين الظهر والعصر"
تهذيب التهذيب 1/538 ((راجع حلقة الكذاب التاسع))
+ثانيا:رد الشيخ المفيد عن جمع الصلوات والتأخير:
-قال الشيخ المفيد (قدس سره) : ولكلّ صلاة من الفرائض الخمس وقتان : أول وآخر ; فالاول لمن لا عذر له ، والثاني لاصحاب الاعذار ، ولا ينبغي لاحد أن يؤخر الصلاة عن أول وقتها وهو ذاكر لها غير ممنوع عنها ، فإن أخّرها ثم اخترم الوقت قبل أن يؤديها كان مضيّعاً لها ، فان بقي حتى يؤديها في آخر الوقت أو فيمابين الاول والاخر منه عفي عن ذنبه في تأخيرها إن شاء الله. (*) المقنعة : 94 باب أوقات الصلوات وعلامة كل وقت منها
رابعا: (رد عقلي) : يقدر الشيعة بالملايين وهم متفرقون بالعديد من أقطار العالم فكيف سيتسنى لهم الإجتماع كلهم عند "السرداب". عجبي !
+خامسا: قوله :"قيل" والذي يدل على جهله بما يحدث والذي تم فضحه هنا : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع".
|
|
|
|
|