[آكسل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moti1982 [ مشاهدة المشاركة ]

العدل يا عزيزي واصول الحوار تسال وحينما نجيب على سؤالك تجيب على اسئلتنا راجع الصفحه السابقه وتجد شرح القول الذي طلبته والان اجب عن سؤالنا وخليك رجل == النجف الاشرف==

بسم الله الرحمن الحيم
وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائم الأولين والآخرين وأذيالهم أجمعين
(( ان لنا مع الله حالات هو نحن ونحن هو وهو هو و نحن نحن ))
إن هذا الكلام واضح جلي لا يحتاج تفكير عميق وبدون البحث عن صحة القول ...اقول: أن قائله مصيب ويعني:
(( ان لنا مع الله حالات هو نحن ونحن هو...)) أي بعض الحالات فمنها ما ذكره الإخوة وأضيف : قال تعالى ( وبدأ خلق الانسان من طين* ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين * ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ما تشكرون) ( السجدة 9 )
فهل لنا مع الله حالة في هذه الآية أم لا ؟؟؟
فالروح التي في وفيك روحه عز وجل وأنت حي بها وهي سبب حياتك وحية فيك, ثم تموت أنت لما ينتهي اجلك تنتزع منك ولا تموت الروح التي حلت بك لأنها حالة الله ( الحي الذي لايموت ) ( الفرقان 58)
فنحن هو ( ما دامت روحه فينا ) وهو نحن( بروحه فينا ) ...
ثم (( وهو هو)) ليس كمثله شيء, فعال لما يريد, لا يسأل عما يفعل (( و نحن نحن )) نفعل ما يريد ونُسأل عما نفعل.
هذا باختصار شديد معني ما أشكل عليكم.
والآن أمن حقنا أيضا ان نستفهمكم عن قول إمامكم المبهم هذا؟؟
صحيح البخاري ( ‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن أبي لبابة ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قلت ‏ ‏يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏إن أخاك ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏يقول كذا وكذا فقال ‏ ‏أبي ‏ ‏سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ).
ودمتم بخير
انقلب السحر على الساحر
يُرفع