|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.17 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
متفائل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 10-12-2008 الساعة : 02:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
سؤالي الى من يحتج على عائشه بحديث قرن الشيطان..
بيت رسول الله يدخله ويخرج منه الكثير من الصحابه لزيارة رسول الله ..غير زوجاة الرسول ..ومن يزور عائشه من النساء ..وحتى علي بن ابي طالب والسيده فاطمه يدخلون ويخرجون من منزل عائشه .. فمن كان يقصد رسول الله ب(قرن الشيطان) ان كان تفسيركم ان قرن الشيطان يخرج من بيت عائشه وهو في نفس الوقت بيت النبي ؟
|
اولا سئلتكم اين كان يسكن رسول الله ؟!!
فهل تصدق يا استاذي ان الرسول يقصد الصحابه بان منهم يخرج قرن الشيطان ؟!!
فان كانت امك عائشه منها يخرج الشيطان وهو ثابت بكتب اهل السنه قبل الشيعه وهنا اقصد المسلمين من السنه والشيعه ولا اقصد الخوارج من السلفين التعبانين
وان كان قصدك الصحابه وهذا غير وارد جدا فاين هي عداله الصحابه ؟!!
وفي الحالتين انت وامك مدانين
صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي ( ص ) وما - رقم الحديث : ( 2873 )
- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله ( ر ) قال : قام النبي (ص) خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان .
وأذا كان استاذي عربي الاصل فانه يعرف التوكيد والرسول هنا يؤكد على ان مسكن عائشه ولم يكن لها منزلا حتى البخاري ياتي بمثل قولي انا وقالها ثلاث ثلاث ثلاث توكيد لفظي ........
وانت وانا اعرف ان البخاري كله صحيح والان انت يا استاذي يا سمو بين خيارين
اما ان الرسول قد افترى على عائشه و هذا خلاف لقران فحاشى رسول الله من تهم السلفين الباطله
واما ان البخاري غير صحيح وان قلت ان البخاري غير صحيح فانت هدمت مذاهب السنه كلها
وهدمت المعتقد السلفي الضال
والسلام مسك الختام
|
|
|
|
|