[حيدر القرشي]

الدليل الثاني الشيعة لا تروي عنه بل تعتبره كافرا فاسقا فاجرا بخلاف اهل السنة


نعم فمن المفجع أن يقوم أحمد بن حنبل وأبو داوود برواية الحديث عن شمر بن ذي الجوشن ؟!!

وحتى لا يورطوا أنفسهم أخفوا اسم شمر من الإسناد وحصل نوع من التدليس ، ولكن كشف ذلك بعض علماء السنة أيضاً إليكم التفاصيل :

في مسند أحمد في مسند المكيين في حديث ذي الجوشن توجد 3 روايات ، الأولى : ((حدثنا عصام بن خالد ،حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني ، عن أبيه عن جده عن ذي الجوشن ،قال : أتيت النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر... الخ )) .

الثانية : (( حدثنا عبدالله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحكم بن موسى ، قالا : حدثنا عيسى بن يونس عن أبيه عن جده عن ذي الجوشن عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم ... الخ )) .

الثالثة : (( حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان عن أبي اسحاق عن ذي الجوشن أبي شمر الضبابي نحو هذا الحديث )) .

وبعد ذكر الروايات قال (( قال سفيان : فكان ابن ذي الجوشـن جاراً لأبي إسحاق ، لا أراه إلا سمعه منه)) (4) .

إذن فشمرٌ هو الراوي وهو الواسطة بين والده وبين أبي اسحاق !!

أما أبو داوود صاحب السنن ، فذكر في السنن في كتاب الجهاد في باب حمل السلاح إلى أرض العدو هذه الرواية :

((حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس ، أخبرني أبي ، عن أبي إسحاق عن ذي الجوشن رجل من الضّبابِ قال : أتيت النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم بعد أن فرغ من أهل بدر ... ألخ )) (5) .

العظيم آبادي في كتابه عون المعبود على سنن أبي داوود :

(( قال ابن الأثير : قيل أن أبا إسحاق لم يسمع منه وإنما سمع حديثه من ابنه شمر بن ذي الجوشن . انتهى .
قال المنذري : ذو الجوشن اسمه أوس ... وقيل أن أبا إسحاق لم يسمع منه وإنما سمع من ابنه شمر .
وقال أبو القاسـم البغـوي : ولا أعلم لذي الجوشـن غير هذا الحديث ويقال أن أبا إسحـاق سمعه من شمر بن ذي الجوشـن عن أبيه )) (6) .

وقال البخاري في تاريخه :

(( قال محمد بن عباد حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن ذي الجوشن أبي شمر الضبابي ، وكان ابنه جاراً لأبي اسحاق ولا أراه إلا سمعه من ابن ذي الجوشن )) (7) .

وقال ابن حجر (( قال ابن عيينة : وكان ابن ذي الجوشن جاراً لأبي إسحاق لا أراه إلا سمعه )) (8) .

وبعد كل هذا النقل نتأكد أن أحمد وأبا داوود رويا عن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن لعنـه الله ، فهل مثل شمر يُقبل منه حديث أو يُسمع له ؟!! فضلاً عن أن تنطبق عليه شروط القبول أو أمارات التوثيق ؟!

(4) المسند ، أحمد بن حنبل ، توفي 241 هـ ، ص 1129 ، ط بيت الأفكار الدولية ، الرياض ، 1419 هـ .
(5) السنن ، أبو داوود السجستاني ، توفي 275 هـ ، ج3 ص 92 ، ط دار الجيل ، بيروت ، 1408 هـ .
(6) عون المعبود على سنن أبي داوود ، محمد أشرف العظيم آبادي ، توفي ؟؟ ، ص 1188 ، ط بيت الأفكار الدولية .
(7) التاريخ الكبير ، البخاري ، توفي 256 هـ ، ج3 ص 233 ، ط الأولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1422 هـ .
(8) تهذيب التهذيب ، مصدر سابق ، ج2 ص 132 .