[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

والله اعجب لهذا العقل السلفي الغبي ........

اقتباس :

الاسلوب الذي يتبعه علماء الشيعه في تفسير القران اسلوب لا يتبع اي اسلوب علمي او ديني او حتى لا يتبع المنطق

بل انتم الذين تقرون القران مثلما تقرون اي مجله ولا تفقهون شي

اقتباس :

- البحث في القران الكريم (رغم قولهم بتحريفه) عن ايه صريحه تدعم هذه الفكره .

مسكين انت اسالك كم ايه اكلها الداجن من القران مثلما تقول عائشه ؟!!
القران عندنا ليس محرف وانما فكره التحريف خوارج العصر السلفين متشندقين بها حتى يخفوى ما يقولوه في مصحف عائشه

والان كم ايه اكلها الداجن ؟ !!

اقتباس :

ن لم يجدوا هذه الايه يبحثوا عن ايه فيها تلميح او لفظ لما يدعم الفكره المطروحه .

اوف يا المجسم اسالك هل لله يد ؟!!

اقتباس :

يتم تأويل او تأليف سبب نزول لهذه الايه يطابق ما تم طرحه في الفكره .

{وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً} (72) سورة الإسراء
ابن الباز كان اعمى فهل هو في الاخره كذلك اعمى ؟!! اجب يا سلفي
دام انكم لا تقولون في التويل تفضل هذه الايه اذ اخذنا على ظاهرها تدل على اعلاه
والان انتظر منك اعترف صريح ان الذي في الدنيا اعمى في الاخره في جنهم

اقتباس :

يتم لهم هذا التأويل او التأليف ربما يتوجب عليهم ان يلووا عنق هذه الايه او اخذ الجزء الداعم للفكره وترك بقية الايه (ولها ذا نجد ان تفسيرهم للقران لا يتناسب مع سياق كثير من الايات ).

ههههههههههههههههههههههههههههههههه مسكين والله
تفضل اعطينا اسم 3 تفاسير لشيعه
واعطنا مثال على ماقلت
الى متى تبقون مثل الحشر يسوقوكم احفاد اليهود يكتبون مواضيع وتنسخون وتلصقون بدون عقل ؟!!! الى متى

اقتباس :

انها نزات في علي رضي الله عنه حيث انه تصدق بخاتم كان في يده اثناء الركوع ....!! حيث ان المقصود بالركوع في الايه هو الخضوع لله وعدم الكبر و الرياء في اقامة الصلاة وايتاء الزكاة

رياء ؟!! اين حب الصحابه الذي تقولون ؟!!
والان سوف اثبت لك مثل كل مره انكم لستم بمسلمين
الطبري - تفسير جامع البيان - سورة المائدة



11104 - حدثني الحارث , قال : ثنا عبد العزيز , قال : ثنا غالب بن عبيد الله , قال : سمعت مجاهدا , يقول في قوله : إنما وليكم الله ورسوله الآية , قال : نزلت في علي بن أبي طالب , تصدق وهو راكع.


هذا شيخ علماء تفسير القران عند السنه
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 394 )



- قال الطبراني‏:‏ ثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازي ، ثنا محمد بن يحيى ، عن ضريس العبدي ، ثنا عيسى بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدثني أبي ، عن ابيه ، عن جده ، عن علي قال‏:‏ نزلت هذه الآية على رسول الله (ص)‏ :‏ ‏إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون [ ‏المائدة‏:‏ 55‏ ]‏‏‏ فخرج رسول الله (ص) فدخل المسجد والناس يصلون بين راكع وقائم ، واذا سائل فقال‏:‏ ‏‏يا سائل هل اعطاك احد شيئا فقال‏:‏ لا‏!‏ الا ها ذاك الراكع لعلي اعطاني خاتمه‏ .‏ ( ‏ج/ص‏:‏ 7/395‏ ).

وهذا ابن كثير

تفسير إبن أبي حاتم - سورة النساء - قوله تعالى : ويؤتون الزكاة وهم راكعون



6587 - حدثنا أبو سعيد الأشج , ثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول , ثنا موسى بن قيس الحضرمي , عن سلمة بن كهيل , قال : تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.

هل تريد المزيد ؟!!

المسلمين جميعا يقولون ان الايه المقصود بها الامام علي

وانتم يا ابناء الطلقاء تقولون لا ؟!!
هذا يدل على انكم لستم بمسلمين يا ابناء صهاك الحبشيه

والان انتظر الاجابه على اسئلتي ايها الحذق

وفعلا لو فكر سلفي لنتحر

والسلام عليكم