[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا اعرف اين عقولكم حتى تحكمون

اولا عزيزي اثبت ان الايه نزلت كلها مره واحده القران معجزه النبي الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم اول الايه تحذير لنساء النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ومن ثم تحذير شديد قرن في بيوتكن وثم طهركم تطهيرا ؟! اذ هن مطهرات لماذا يحذرهن الله بهذه الشده ؟!!

ومن ثم المسلم من ياخذ من كتاب الله وسنه الرسول فالقران وحده لا يفي بدون سنه

صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 4450 )



- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة : ‏خرج النبي ‏(ص) ‏غداة ‏ ‏وعليه ‏ ‏مرط ‏ ‏مرحل ‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فأدخله ثم

جاء ‏ ‏الحسين ‏ ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏ ‏علي ‏ ‏فأدخله ثم قال : ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا . ‏


هي المراه عائشه زوجته الرسول لم يدخلها الرسول معه في داخل الكساء كيف تريدون انتم تدخلوهن ؟!!

مسند أحمد - باقي المسند السابق - باقي مسند المكثرين - رقم الحديث : ( 13231 )



‏- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك أن النبي (ص) ‏كان يمر ببيت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول ‏ ‏الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‏.


وهذا دليل اخر لم يذهب الى الرسول الى بيت عائشه او السيده ام سلمى كان ياتي بيت فاطمة الزهراء سلام الله عليها

مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25383 )



- حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏أن النبي ‏(ص) ‏‏جلل ‏ ‏على ‏علي ‏ ‏وحسن ‏ ‏وحسين ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏كساء ‏ ‏ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا فقالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏يا رسول الله أنا منهم قال إنك إلى خير .


وحتى السيده الفاضله ام سلمه لم يدخلها الرسول

ومن خلال السنه النبويه يفسر لنا ان المقصود باهل البيت اصطلاحا هم محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين وابناء الحسين عليهم السلام المعصومين الاثنى عشر



واما دعواك ان النص الصريح في القران الصلاه عمود الدين ذكر لفظ الصلاه ولم تذكر عدد ركعتها في القران
نحن مسلمين وجب علينا تصديق كل الانبياء فهل ذكر لنا القران كل الانبياء ؟!!

والرسول في اصح كتبكم ذكر ال 12 خليفه بمصطلحهكم
البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 410 )



3520 - يونس بن أبي يعفور العبدي ( عن ليث - 1 ) واسم أبي يعفور وقدان قال فضيل بن عبد الوهاب نا يونس بن أبي يعفور العبدي قال حدثنا عون بن أبي جحيفة عن ابيه قال سمعت النبي (ص) يقول لا يزال امر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

لا يزال تدل على المستقبل وكل الذين عند السنه حينما يعدوون اموات

والان وضعنا لك اقوال السيده عائشه وام سلمه وانس ابن مالك وتاكيد الرسول ان اهل البيت ليسن نساء النبي

وحتى ان السيده عائشه لم تلتزم بايه المباركه وخالفتها حيث انها خرجت لحرب خليفه زمانها الامام علي عليه السلام
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 196 )



- قوله تعالى : وقرن في بيوتكن :



- أخرج عبد بن حميد وإبن المنذر عن محمد بن سيرين قال نبئت انه قيل لسودة زوج النبي (ص) ( ر ) مالك لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل اخواتك فقالت قد حججت واعتمرت وأمرني الله أن أقر في بيتى فو الله لا أخرج من بيتى حتى أموت قال فو الله ما خرجت من باب حجرتها حتى أخرجت بجنازتها .



- وأخرج أحمد عن أبى هريرة ( ر ) ان النبي (ص) قال لنسائه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال فكان كلهن يحجن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ان سمعنا ذلك من رسول الله (ص).



- وأخرج إبن أبى حاتم عن أم نائلة ( ر ) قالت جاء أبوبرزة فلم يجد أم ولده في البيت وقالوا ذهبت إلى المسجد فلما جاءت صاح بها فقال ان الله نهى النساء ان يخرجن وأمرهن يقرن في بيوتهن ولا يتبعن جنازة ولا ياتين مسجدا ولا يشهدن جمعة .



- وأخرج الترمذي والبزار عن إبن مسعود ( ر ) عن النبي (ص) قال ان المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهى في قعر بيتها .


وهي ندبت نفسها

فالان هل انتم معنين اكثر منها ؟!!
وهي تعترف انها ليست من اهل البيت

فكر في عقلك يا عزيزي

والسلام عليكم